第八十一章
在治水的过程中,禹走遍天下,对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌。禹重新将天下规划为九个州,并制定了各州的贡物品种。帝夏禹王还规定:天子帝畿以外五百里的地区叫甸服,再外五百里叫侯服,再外五百里叫绥服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服,进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服,不纳物服役,只要求接受管教、遵守法制政令。荒服,则根据其习俗进行管理,不强制推行中央朝廷政教。
禹治理洪水有功,接受帝舜禅让,继承部落首领。在诸侯的拥戴下,正式即位,以阳城为都城,一说以平阳为都城(或在安邑或在晋阳),国号为夏,分封丹朱(尧的儿子)于唐国,分封商均(舜的儿子)于虞国。
夏建立后,大禹在涂山尽早召开诸侯大会,以检讨自己的过失。这次涂山之会一般被认为是中国夏王朝建立的标志性事件。到了正式大会的日子,大禹穿了法服,手执玄圭,站在台上,四方诸侯按着他国土的方向两面分列,齐向大禹稽首为礼,大禹在台上亦稽首答礼。
礼毕之后,夏禹大声向诸侯说道:“我德薄能鲜,不足以服众,召集大家开这个大会,为的是希望大家明白恳切的责备、规戒、劝喻,使我知过,使我改过。我胼手胝足,平治水土,虽略有微劳,但生平所最兢兢自戒的是个骄字。先帝亦常以此来告诫我说:‘汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功’,如果我有骄傲矜伐之处,请大家当面告知,否则就是教我不仁啊!对大家的教诲,我将洗耳恭听。”大家都明白禹受命于天,原本对大禹有意见的诸侯看到大禹这种态度,也都表示敬重佩服,消除了原先的疑虑。史书记载“禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国”。
涂山大会之后,为表示敬意,各方诸侯常来阳城献金(即青铜),后来,九州所贡之铜年年增多,大禹想起从前黄帝轩辕氏功成铸鼎,为了纪念涂山大会,就准备将各方诸侯进献的金,铸造成几个大鼎。黄龙听闻大禹欲铸鼎特地回了趟龙族,从后辈中挑选了九个出色的子弟,九龙各自取一丝真灵融于一鼎之中,后九鼎(即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎)铸成,鼎上铸着各州的山川名物、禽异兽。九鼎象征着九州,其中豫州鼎为中央大鼎,豫州即为中央枢纽。九鼎集中到夏王朝都城阳城,借以显示夏王大禹成了九州之主,天下从此一统。九鼎继而成为“天命”之所在,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。九龙也借着人族气运修为大进。
大禹卸任后,三皇五帝圆满。天降海量功德,三清与承慈收了半数,一成归了天庭,剩下多数为三教弟子根据对人族的帮助各有所得。
是日,承慈出现在娲皇宫门前,正好遇到了也刚来的九天玄女。
九天玄女对着承慈一福礼:“见过真人。”承慈慌忙避开了:“当不得当不得,娘娘客气了。”
此时娲皇宫的大门正好打开了,青鸾探出头来看到了九天玄女高兴的上前亲热地拉住了玄女的手:“玄女姐姐,好久没见你了呢,我可想你了。”
而后突然看到一旁的承慈,青鸾赶紧站直了身子,脸强行严肃:“真人也来啦。我这就去通报娘娘。”说完正要转身,却见女娲娘娘就在门口,愣了下,低头乖乖的碎布走到娘娘您身后乖巧的站立着。
承慈和九天玄女同时行礼:“拜见女娲娘娘!”
女娲娘娘上前扶住了玄女的双手,拉着她说道:“来我这就别多礼了。块进来。”
承慈特意落后了半步,自己心里还是有点AC数的,娘娘圣人之尊怎么可能是亲自来门口迎接自己的。
四人进了内殿,精卫见了九天玄女猛地扑了上来,抱住了玄女。玄女亲昵地摸了摸了精卫地头。三人又有好一阵亲昵,承慈顿时在一旁觉得自己真多余,来的真不是时候,人家一家人团聚自己偏偏来凑热闹。
好在没一会女娲娘娘便遣退了青鸾与精卫。
玄女俯身拜倒:“婢子有罪,还请娘娘宽恕。”
女娲娘娘慌忙避开,拉起了玄女:“好了,此事我早就知晓了。你看我可曾怪过你。你如今身份可不同了,不要动不动地这般,一家人平白让人看了笑话。”承慈慌忙扭过头,装作被娲皇宫屋顶地内饰花纹吸引了地样子。
玄女起身不好意思地看了一眼承慈,低着头说道:“承慈真人也算是我的媒人,不妨事的。”
女娲娘娘闻言白了承慈一眼,说道:“如此还真是辛苦真人了。”承慈连称不敢。心中冷汗连连。好在女娲娘娘并未在此事上纠结多久,看着承慈严肃的问道:“如今三皇五帝事已定了。吾观道友比之上次与准提大战之时修为大有进益,不知道友与吾兄打算何时成圣。”
承慈俯身道:“娘娘,小子私心里想着如今天庭初立,昊天才借着三皇五帝事宜稳住天庭门庭。吾等若是此时强行违抗天规实在不妥。而且人族如今还需伏羲三皇镇压着。反正如今伏羲大神得大师伯大能魂魄三分占着人道三具圣位,成圣也不用急在一时。”
女娲娘娘闻言觉得有理点了点头,轻拍了拍玄女得手:“如此这些年却是要委屈你了。不若在这娲皇宫中与我和精卫一同作伴?也好打发等候得时光。”九天玄女于伏羲天皇在位之时就帮着治理人族,后又化身听訞与地皇育有精卫。黄帝期间更是过分,善恶两尸化作嫫母、螺祖,后来自己本身也下界了来。
此时,天地间突兀的传来一道身影。
“吾为通天,今日开讲来者皆可听道,为我门下。”
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禹治理洪水有功,接受帝舜禅让,继承部落首领。在诸侯的拥戴下,正式即位,以阳城为都城,一说以平阳为都城(或在安邑或在晋阳),国号为夏,分封丹朱(尧的儿子)于唐国,分封商均(舜的儿子)于虞国。
夏建立后,大禹在涂山尽早召开诸侯大会,以检讨自己的过失。这次涂山之会一般被认为是中国夏王朝建立的标志性事件。到了正式大会的日子,大禹穿了法服,手执玄圭,站在台上,四方诸侯按着他国土的方向两面分列,齐向大禹稽首为礼,大禹在台上亦稽首答礼。
礼毕之后,夏禹大声向诸侯说道:“我德薄能鲜,不足以服众,召集大家开这个大会,为的是希望大家明白恳切的责备、规戒、劝喻,使我知过,使我改过。我胼手胝足,平治水土,虽略有微劳,但生平所最兢兢自戒的是个骄字。先帝亦常以此来告诫我说:‘汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功’,如果我有骄傲矜伐之处,请大家当面告知,否则就是教我不仁啊!对大家的教诲,我将洗耳恭听。”大家都明白禹受命于天,原本对大禹有意见的诸侯看到大禹这种态度,也都表示敬重佩服,消除了原先的疑虑。史书记载“禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国”。
涂山大会之后,为表示敬意,各方诸侯常来阳城献金(即青铜),后来,九州所贡之铜年年增多,大禹想起从前黄帝轩辕氏功成铸鼎,为了纪念涂山大会,就准备将各方诸侯进献的金,铸造成几个大鼎。黄龙听闻大禹欲铸鼎特地回了趟龙族,从后辈中挑选了九个出色的子弟,九龙各自取一丝真灵融于一鼎之中,后九鼎(即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎)铸成,鼎上铸着各州的山川名物、禽异兽。九鼎象征着九州,其中豫州鼎为中央大鼎,豫州即为中央枢纽。九鼎集中到夏王朝都城阳城,借以显示夏王大禹成了九州之主,天下从此一统。九鼎继而成为“天命”之所在,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。九龙也借着人族气运修为大进。
大禹卸任后,三皇五帝圆满。天降海量功德,三清与承慈收了半数,一成归了天庭,剩下多数为三教弟子根据对人族的帮助各有所得。
是日,承慈出现在娲皇宫门前,正好遇到了也刚来的九天玄女。
九天玄女对着承慈一福礼:“见过真人。”承慈慌忙避开了:“当不得当不得,娘娘客气了。”
此时娲皇宫的大门正好打开了,青鸾探出头来看到了九天玄女高兴的上前亲热地拉住了玄女的手:“玄女姐姐,好久没见你了呢,我可想你了。”
而后突然看到一旁的承慈,青鸾赶紧站直了身子,脸强行严肃:“真人也来啦。我这就去通报娘娘。”说完正要转身,却见女娲娘娘就在门口,愣了下,低头乖乖的碎布走到娘娘您身后乖巧的站立着。
承慈和九天玄女同时行礼:“拜见女娲娘娘!”
女娲娘娘上前扶住了玄女的双手,拉着她说道:“来我这就别多礼了。块进来。”
承慈特意落后了半步,自己心里还是有点AC数的,娘娘圣人之尊怎么可能是亲自来门口迎接自己的。
四人进了内殿,精卫见了九天玄女猛地扑了上来,抱住了玄女。玄女亲昵地摸了摸了精卫地头。三人又有好一阵亲昵,承慈顿时在一旁觉得自己真多余,来的真不是时候,人家一家人团聚自己偏偏来凑热闹。
好在没一会女娲娘娘便遣退了青鸾与精卫。
玄女俯身拜倒:“婢子有罪,还请娘娘宽恕。”
女娲娘娘慌忙避开,拉起了玄女:“好了,此事我早就知晓了。你看我可曾怪过你。你如今身份可不同了,不要动不动地这般,一家人平白让人看了笑话。”承慈慌忙扭过头,装作被娲皇宫屋顶地内饰花纹吸引了地样子。
玄女起身不好意思地看了一眼承慈,低着头说道:“承慈真人也算是我的媒人,不妨事的。”
女娲娘娘闻言白了承慈一眼,说道:“如此还真是辛苦真人了。”承慈连称不敢。心中冷汗连连。好在女娲娘娘并未在此事上纠结多久,看着承慈严肃的问道:“如今三皇五帝事已定了。吾观道友比之上次与准提大战之时修为大有进益,不知道友与吾兄打算何时成圣。”
承慈俯身道:“娘娘,小子私心里想着如今天庭初立,昊天才借着三皇五帝事宜稳住天庭门庭。吾等若是此时强行违抗天规实在不妥。而且人族如今还需伏羲三皇镇压着。反正如今伏羲大神得大师伯大能魂魄三分占着人道三具圣位,成圣也不用急在一时。”
女娲娘娘闻言觉得有理点了点头,轻拍了拍玄女得手:“如此这些年却是要委屈你了。不若在这娲皇宫中与我和精卫一同作伴?也好打发等候得时光。”九天玄女于伏羲天皇在位之时就帮着治理人族,后又化身听訞与地皇育有精卫。黄帝期间更是过分,善恶两尸化作嫫母、螺祖,后来自己本身也下界了来。
此时,天地间突兀的传来一道身影。
“吾为通天,今日开讲来者皆可听道,为我门下。”
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