280、魔王的世界
阿蒙却摇头道:“神灵之间的胜负不能以此而论,很显然,那列奥尼是血肉之躯,只是宙斯来到人间的一个身份而已。列奥尼阵亡不一定是宙斯的失败,只要他以列奥尼的身份达到了自己想要的结果,那么就等于完成了某种求证。”
穆芸又问道:“那么宙斯达到了什么目的呢?”
阿蒙沉吟道:“他将基巴达卷入了战争,连国王都阵亡在前线,成了整个希顿的英雄。希顿联合王国会在这场战争中真正的联合起来,改变以往各自为政的松散局面。如果再有一位英明的君主能够利用这个机会,可以组建一个真正强大的国度,统一奥林匹斯神域。人间国度的扩张是有限度的,波兹帝国已经到了极限,却给了宙斯一个机会。看来我还真的有必要去人间远行,有些感悟只有身处其中才能真正体会到。”
穆芸又有几分疑惑:“我还是不太明白,大流士与马尔都克究竟是怎样一种关系,还有那基巴达国王列奥尼与宙斯又是什么关系?”
阿蒙答道:“大流士的情况我清楚,他是马尔都克斩下的证果化身,就像一个正常人一样出生、成长、取得成就。但马尔都克本人还在他开创的神国中,如果他降临人间的话,就与大流士这个身份合二为一。
但是列尼奥的情况我却不太清楚。宙斯也可以亲自来到人间,以新生的方式成为基巴达国王,就是作为一个凡人的存在。当这个凡人死去,或者又获得了超脱永生的成就,宙斯就会回到奥林匹斯天国,或许求证了他所求证,我想这种情况应该被称之为历世化身。”
穆芸若有所思道:“那宙斯不在天国,就在人间成为列奥尼吗?”
阿蒙想了想才解释道:“那倒也未必,他可能还在天国,只是斩下了这么一个身份,就和马尔都克所斩下的大流士是一样的。只有超越创世神以上的境界,才可能真正拥有这些玄妙的手段。”
穆芸又眨了眨眼睛道:“阿蒙,那你也应该拥有这种手段呢?”
阿蒙点了点头:“是的,理论上我应该拥有这种手段,就看我是否有这种愿望、又想去求证什么。”
穆芸抓住阿蒙的胳膊摇晃道:“那你也这么做吧,斩下一个证果化身或历世化身去人间,而你身为天国之主仍然留在这里。”
阿蒙却笑着摇了摇头:“不,我要亲自去,就是我自己。你可知道,像这种手段的玄妙我还没有参透,是不能轻易尝试的,它也是一种人间的考验。”
穆芸仍然抓住阿蒙的胳膊不放:“你刚刚融合阿努纳启与九联神国不久,求证了如今境界,但很多奥妙还没有参透,就用一段时间好好参悟,看着人间发生的事情。等有了合适的机会或者灵魂有真正的触动再去不迟,这是神灵行事应遵循的方式,也不在乎那么点时间。”
阿蒙一招手,身边出现了一片娇艳的玫瑰,他挽着穆芸在花丛中坐了下来:“你说的也有道理,那我就在这里陪着你吧,神灵确实不在乎这点时间。”
阿蒙在天国中陪伴穆芸,他们遥望着波兹帝国与希顿联合王国之间的战事。那大军的厮杀与天国中的一切无关,而阿蒙却一直在默默的思考。穆芸笑着对他说:“我的神,就让我看看你的预言能否成为现实――宙斯是否达到了目的?”
……基巴达国王列奥尼死后,希波战争进入了真正的**。整个希顿联合王国总计有二百多个大大小小的城邦,城邦的城主自称国王,波兹征服了其中的一大半,包括北部的重镇马其顿。但是两个最重要的城邦基巴达和雅伦却没有向波兹人屈服,他们结成了军事与政治同盟,联合其余各城邦与波兹入侵者展开了持续不断的战争。
希顿联军刚开始在陆战中处于守势,但是在海战中却处于攻势。他们的海军熟悉这一带的气候与海洋水文情况,祭司们随战船出征向海神波塞冬祷告请求祈福,多次战胜波兹海军并切断波兹陆军的海上补给线,大流士最终并没有完全征服希顿联合王国。
波兹大帝国在大流士时代扩张达到了极限,除了原波兹本土之外,在占领区一共建立了二十个新行省,最远的行省位于希顿联合王国的东境。
从波兹本土到达希顿,要穿越原亚述、巴伦的国境,穿过叙亚沙漠、再经过原哈梯王国的国境渡过海峡,又经过被波兹征服的土亚其王国,可想而知其疆域是多么的广大!在它广大的疆域中生活着各种部族、信仰各种神灵,各地的经济文化差异极大,人们甚至还使用着多种语言。
当扩张式的征服受阻,对外战争进入胶着状态的时候,如此漫长的远征对波兹帝国后勤补给也是极大的考验。战争的消耗不利于帝国政权的巩固,因此希波战争成为了一个转折点,就在这时,帝国边疆的另一条战线上也出现了变故。
罗德-迪克主政的埃居趁机宣布脱离波兹帝国的统治,不再向波兹称臣纳赋。罗德-迪克是看准了波兹帝国陷入希波战争的僵局、扩张已经到达极限的时机,做出了这个决定,并同时做好了军事上的准备。
他认为目前的波兹帝国无力在两个战线上都发动大规模的远征,并以阿蒙神谕的名义向全国民众发出了号召。
阿蒙有没有降下神谕呢?还真有!罗德-迪克在阿蒙神殿中祷告,请求神灵给予指引。阿蒙的声音则说道:“我可以告诉你目前波兹的形势,若想实现你的目的,现在确实是最好的时机。至于愿望能否达成,还需要你与国人自己去努力。我话就是――去做吧!”
埃居是第一个正式宣布脱离波兹的臣属国,波兹当然要兴兵问罪,双方在赤海一带经过一番苦战,波兹大军并未取胜,就在这时大流士驾崩。
穆芸在天国中很纳闷的对阿蒙说:“大流士怎么就死了呢?”
阿蒙苦笑道:“列奥尼会死,大流士当然也会死,他们的身份就是凡人、是血肉之躯。宙斯与马尔都克以化身来到人间,是成为君主而不是修炼者,他们要印证的并不是超脱永生的道路。我想马尔都克看的比我更清楚,波兹帝国的扩张已经到达了极限,希波战争的失利以及埃居的反叛就是标志。他来到人间已经得到了想要求证的见知,我想他的目的应该达到了。”
穆芸又问道:“阿蒙,以你取得的成就来衡量,马尔都克究竟达到了什么目的、印证了什么成就?”
阿蒙眯着眼睛缓缓说道:“你看看波兹帝国,大流士是天枢大陆有史以来最出色的君主,他完成了历代帝王梦想去做却无法做到的事情。就我的亲身经历中,拉西斯二世、辛纳赫大帝等人都有这样的野望,他们却不可能实现,而大流士做到了!”
穆芸眼中有一丝困惑:“你曾对我讲解过创世神的成就,那是人间**的尽头,只有超脱人间才可能实现。而马尔都克已经超越了创世神,他在人间印证的又是什么、你又看到了什么呢?”
阿蒙思索着答道:“我看到了他所创建的神国与我所创建的天国有何不同?马尔都克融合了阿努纳启神系的神域,却允许真真假假不同的神灵信仰存在,而大流士则征服了大陆上几乎所有的王国,形成了统一的大帝国。这是一种融合、一种创举,也给了后来者启示,甚至影响与改变了这个世界。天枢大陆上若有人再建立这样的国度,管理如此庞大的地域与众多的部族,必然要借鉴大流士的做法。”
穆芸有点回过味来了,点头赞道:“马尔都克以大流士的身份来到人间,将传统帝王术的精华荟萃,建立这样的帝国,天枢大陆上任何前人都没有经验,他只能自行总结创造。他将居鲁士的行省制发挥到极致,来管理庞大的疆域,又借鉴亚述大帝辛纳赫的做法组织军事,统一税赋和度量衡,使如此之多形形色色的部族竟然能融入一个国度。”
阿蒙接着说道:“这是一种求同存异的融合,马尔都克本人也拥有很多身份,波兹人将拜火光明教奉为国教推行到各地,但是又允许各地保留原先的神灵信仰。马尔都克在不生不灭的永恒中开辟的神国已经很清晰了,它可以容纳形形色色的神灵,也可以让各种各样的造物主在他的神国中开创自己的世界,你可以说是丰富多彩也可以说是群魔乱舞。他要求证的誓愿便是如此,目的已达到,所以大流士的身份已经不重要了。”
穆芸饶有兴致的追问道:“看来你也参透了这种求证,了解他的神国,那么也可以亲自去看一眼喽?就像你当初进入九联神国一样。”
阿蒙笑了笑:“是的,我既然参透,当然可以进入那个世界,你想让我去看一眼吗?”
穆芸露出了非常好奇的神色:“有没有危险啊?”
阿蒙笑着摇了摇头:“我与马尔都克这样的存在,不到逼不得已是不会直接动手的,就像当年的阿努或安-拉那样,谁也承受不了殒落的代价,不陨落也是一种承诺。”
穆芸又问道:“需要多长时间?”
阿蒙答道:“去去就回。”
穆芸拍着阿蒙的后背道:“那你就去看一眼呗,我也很好奇他的神国是什么样子?”
阿蒙站起身来道:“好吧,我去一趟。”言毕一步踏入莫名的虚空,已经消失在不生不灭的永恒中。穆芸瞪大眼睛还没来得及说话呢,就见阿蒙从不生不灭的永恒中一步又踏了回来,眼中带着一丝古怪的神色。
穆芸惊讶道:“怎么了,没去成吗?”
阿蒙苦笑着摇头道:“不,我已经回来了。”
穆芸很错愕:“这么快?”
阿蒙解释道:“对,就是这么快。我刚刚进入那个世界就惊动了马尔都克,我不想和他多说什么,转身就回来了。”
穆芸抓住阿蒙手臂道:“他的神国是什么样子、又叫什么名字?”
阿蒙不说话,一股庞然的信息印入了穆芸的灵魂当中,这位超脱永生的天使竟然差点没站稳,身形晃了晃被阿蒙一把抱住了。很多玄妙也无法去描述,阿蒙直接把自己的经历印入穆芸的灵魂,就如穆芸自己去见证一般――阿蒙穿越不生不灭的永恒,进入一片山河之中,这里可谓多姿多彩、也可谓乱七八糟。将侦测神术运用到极限放眼望去,有开满野花的美丽大草原、也有瘴气四溢的莽莽丛林、还有阴霾弥漫的愁云深涧,就像无数个世界层叠交错在一起。他的立足之处是一片土坡,周围寸草不生,前方有一块硕大的石碑,碑上有字。
这石碑和文字是人间不可能出现的,它上面刻的不是任何一种文字,而是随着观望者的见知变化,假如是根本不识字的神灵来到这里看见这块碑,也自然能感受到一种信息、了解碑上写的是什么意思。阿蒙看见的是类似天命书简上的神文,感受到的信息解释了这片天地的来历。
阿蒙在碑文上看见的文字是“自在天世界”,下面还有落款小字是“波旬”。但是以穆芸的见知,她在信息中看到的文字是“造物主世界”,下面落款的小字是“马尔都克”。
造物主是一种成就,可以在不生不灭的永恒中开创只属于自己的世界。马尔都克早在未脱离阿努纳启神系之前就已拥有了造物主成就,却没有依附神国开创自己的世界,他又以另一种身份求证了另一种境界――自在天。
“造物主”与“自在天”的区别也许只有神灵才能体会,但以境界而言是类似的,只是“自在天”的含义比“造物主”更广。
斩落恩里尔,马尔都克取得了超越创世神的成就,脱离了阿努纳启神系,也求证了比“自在天”更高的境界,他在不生不灭的永恒中开创了“自在天世界”。
如果按照穆芸的理解,这个神国可以容纳各式各样不同的造物主所开辟的世界,所以穆芸看见的文字是阿努纳启神文,写的是“造物主世界”。
那么这个神国相比创世神的神国有何高明之处呢?首先最重要的一点,就是波旬本人可以自由离开,不像创世神那样必须留在神国中。
所谓的“自在天”境界与穆芸所理解的“造物主”成就其实有所差异,超脱永生的神灵陷入自己的灵魂世界中,所经历与见证的一切都依照独私之心化转,不能容纳己心之外的世界,因此不论法力再广、见知再高,他所开创的世界也不可能打开。
求证这种境界的神灵若继续勘破,仍有各种可能,或许会有更高的成就或许是殒落的结局。波旬则突破了更高的境界,他的神国是能容纳各种“自在天”的世界,也接引所有神系之外愿意来此的超脱永生者。
波旬开辟的世界也是封闭的,不能与神灵分享,但他取得更高的成就之后,却在自己的灵魂世界外又延伸创造了一片天地山河。那些不愿意遵从各神系誓言、只追求自己所欲的神灵都可以来。如果他们能够取得类似造物主的自在天成就,也可以依附波旬的神国开辟自己的世界,这样的神灵又被称为自在天魔,而波旬则被称为魔王。
这个神国中可谓群魔乱舞,各式各样的神灵都有,他们在人间并无统一的指引,有的根本就没有留下指引。这个神国的主人是波旬,但只要接受指引者不侵犯波旬的利益,波旬也懒得管他们,波旬所要的就是诸天魔所融入这个世界的灵魂印迹与修炼见知。
如此庞然的信息印入灵魂,穆芸用了一段时间才回过神来,惊讶的问道:“我在这个神国中,为何没有看见神灵?”
阿蒙笑着解释道:“这世界刚刚开辟不久,进入那里的神灵还不多。”
穆芸又问道:“我也没看到造物主依附于神国所开创的世界。”
阿蒙又解释道:“那些神灵不能完全称之为造物主,应该称其为自在天,但其成就与造物主是类似的。那些世界你是看不见的,只有自在天魔自己能享有。我所观察的结果,波旬的神国中依附的自在天小世界还不多,进入那里的神灵大多尚无这种成就。”
穆芸抓紧阿蒙的手臂道:“你是说马尔都克的神国中能够容纳各种各样的造物主世界,但那些世界却无法展开。就这一点看,马尔都克不如你啊!那些自在天魔也不如天国中埃阿那样的大天使。”
阿蒙笑着摇头道:“话也不能这么说,马尔都克的誓愿就是如此,进入自在天世界的神灵并不需要信奉马尔都克,也不必是马尔都克在人间的门徒,他们只是有着同样独私的信念,所以马尔都克的神国就是那样。这也是令我惊叹的成就,但并非是我所求。”
(未完待续)
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穆芸又问道:“那么宙斯达到了什么目的呢?”
阿蒙沉吟道:“他将基巴达卷入了战争,连国王都阵亡在前线,成了整个希顿的英雄。希顿联合王国会在这场战争中真正的联合起来,改变以往各自为政的松散局面。如果再有一位英明的君主能够利用这个机会,可以组建一个真正强大的国度,统一奥林匹斯神域。人间国度的扩张是有限度的,波兹帝国已经到了极限,却给了宙斯一个机会。看来我还真的有必要去人间远行,有些感悟只有身处其中才能真正体会到。”
穆芸又有几分疑惑:“我还是不太明白,大流士与马尔都克究竟是怎样一种关系,还有那基巴达国王列奥尼与宙斯又是什么关系?”
阿蒙答道:“大流士的情况我清楚,他是马尔都克斩下的证果化身,就像一个正常人一样出生、成长、取得成就。但马尔都克本人还在他开创的神国中,如果他降临人间的话,就与大流士这个身份合二为一。
但是列尼奥的情况我却不太清楚。宙斯也可以亲自来到人间,以新生的方式成为基巴达国王,就是作为一个凡人的存在。当这个凡人死去,或者又获得了超脱永生的成就,宙斯就会回到奥林匹斯天国,或许求证了他所求证,我想这种情况应该被称之为历世化身。”
穆芸若有所思道:“那宙斯不在天国,就在人间成为列奥尼吗?”
阿蒙想了想才解释道:“那倒也未必,他可能还在天国,只是斩下了这么一个身份,就和马尔都克所斩下的大流士是一样的。只有超越创世神以上的境界,才可能真正拥有这些玄妙的手段。”
穆芸又眨了眨眼睛道:“阿蒙,那你也应该拥有这种手段呢?”
阿蒙点了点头:“是的,理论上我应该拥有这种手段,就看我是否有这种愿望、又想去求证什么。”
穆芸抓住阿蒙的胳膊摇晃道:“那你也这么做吧,斩下一个证果化身或历世化身去人间,而你身为天国之主仍然留在这里。”
阿蒙却笑着摇了摇头:“不,我要亲自去,就是我自己。你可知道,像这种手段的玄妙我还没有参透,是不能轻易尝试的,它也是一种人间的考验。”
穆芸仍然抓住阿蒙的胳膊不放:“你刚刚融合阿努纳启与九联神国不久,求证了如今境界,但很多奥妙还没有参透,就用一段时间好好参悟,看着人间发生的事情。等有了合适的机会或者灵魂有真正的触动再去不迟,这是神灵行事应遵循的方式,也不在乎那么点时间。”
阿蒙一招手,身边出现了一片娇艳的玫瑰,他挽着穆芸在花丛中坐了下来:“你说的也有道理,那我就在这里陪着你吧,神灵确实不在乎这点时间。”
阿蒙在天国中陪伴穆芸,他们遥望着波兹帝国与希顿联合王国之间的战事。那大军的厮杀与天国中的一切无关,而阿蒙却一直在默默的思考。穆芸笑着对他说:“我的神,就让我看看你的预言能否成为现实――宙斯是否达到了目的?”
……基巴达国王列奥尼死后,希波战争进入了真正的**。整个希顿联合王国总计有二百多个大大小小的城邦,城邦的城主自称国王,波兹征服了其中的一大半,包括北部的重镇马其顿。但是两个最重要的城邦基巴达和雅伦却没有向波兹人屈服,他们结成了军事与政治同盟,联合其余各城邦与波兹入侵者展开了持续不断的战争。
希顿联军刚开始在陆战中处于守势,但是在海战中却处于攻势。他们的海军熟悉这一带的气候与海洋水文情况,祭司们随战船出征向海神波塞冬祷告请求祈福,多次战胜波兹海军并切断波兹陆军的海上补给线,大流士最终并没有完全征服希顿联合王国。
波兹大帝国在大流士时代扩张达到了极限,除了原波兹本土之外,在占领区一共建立了二十个新行省,最远的行省位于希顿联合王国的东境。
从波兹本土到达希顿,要穿越原亚述、巴伦的国境,穿过叙亚沙漠、再经过原哈梯王国的国境渡过海峡,又经过被波兹征服的土亚其王国,可想而知其疆域是多么的广大!在它广大的疆域中生活着各种部族、信仰各种神灵,各地的经济文化差异极大,人们甚至还使用着多种语言。
当扩张式的征服受阻,对外战争进入胶着状态的时候,如此漫长的远征对波兹帝国后勤补给也是极大的考验。战争的消耗不利于帝国政权的巩固,因此希波战争成为了一个转折点,就在这时,帝国边疆的另一条战线上也出现了变故。
罗德-迪克主政的埃居趁机宣布脱离波兹帝国的统治,不再向波兹称臣纳赋。罗德-迪克是看准了波兹帝国陷入希波战争的僵局、扩张已经到达极限的时机,做出了这个决定,并同时做好了军事上的准备。
他认为目前的波兹帝国无力在两个战线上都发动大规模的远征,并以阿蒙神谕的名义向全国民众发出了号召。
阿蒙有没有降下神谕呢?还真有!罗德-迪克在阿蒙神殿中祷告,请求神灵给予指引。阿蒙的声音则说道:“我可以告诉你目前波兹的形势,若想实现你的目的,现在确实是最好的时机。至于愿望能否达成,还需要你与国人自己去努力。我话就是――去做吧!”
埃居是第一个正式宣布脱离波兹的臣属国,波兹当然要兴兵问罪,双方在赤海一带经过一番苦战,波兹大军并未取胜,就在这时大流士驾崩。
穆芸在天国中很纳闷的对阿蒙说:“大流士怎么就死了呢?”
阿蒙苦笑道:“列奥尼会死,大流士当然也会死,他们的身份就是凡人、是血肉之躯。宙斯与马尔都克以化身来到人间,是成为君主而不是修炼者,他们要印证的并不是超脱永生的道路。我想马尔都克看的比我更清楚,波兹帝国的扩张已经到达了极限,希波战争的失利以及埃居的反叛就是标志。他来到人间已经得到了想要求证的见知,我想他的目的应该达到了。”
穆芸又问道:“阿蒙,以你取得的成就来衡量,马尔都克究竟达到了什么目的、印证了什么成就?”
阿蒙眯着眼睛缓缓说道:“你看看波兹帝国,大流士是天枢大陆有史以来最出色的君主,他完成了历代帝王梦想去做却无法做到的事情。就我的亲身经历中,拉西斯二世、辛纳赫大帝等人都有这样的野望,他们却不可能实现,而大流士做到了!”
穆芸眼中有一丝困惑:“你曾对我讲解过创世神的成就,那是人间**的尽头,只有超脱人间才可能实现。而马尔都克已经超越了创世神,他在人间印证的又是什么、你又看到了什么呢?”
阿蒙思索着答道:“我看到了他所创建的神国与我所创建的天国有何不同?马尔都克融合了阿努纳启神系的神域,却允许真真假假不同的神灵信仰存在,而大流士则征服了大陆上几乎所有的王国,形成了统一的大帝国。这是一种融合、一种创举,也给了后来者启示,甚至影响与改变了这个世界。天枢大陆上若有人再建立这样的国度,管理如此庞大的地域与众多的部族,必然要借鉴大流士的做法。”
穆芸有点回过味来了,点头赞道:“马尔都克以大流士的身份来到人间,将传统帝王术的精华荟萃,建立这样的帝国,天枢大陆上任何前人都没有经验,他只能自行总结创造。他将居鲁士的行省制发挥到极致,来管理庞大的疆域,又借鉴亚述大帝辛纳赫的做法组织军事,统一税赋和度量衡,使如此之多形形色色的部族竟然能融入一个国度。”
阿蒙接着说道:“这是一种求同存异的融合,马尔都克本人也拥有很多身份,波兹人将拜火光明教奉为国教推行到各地,但是又允许各地保留原先的神灵信仰。马尔都克在不生不灭的永恒中开辟的神国已经很清晰了,它可以容纳形形色色的神灵,也可以让各种各样的造物主在他的神国中开创自己的世界,你可以说是丰富多彩也可以说是群魔乱舞。他要求证的誓愿便是如此,目的已达到,所以大流士的身份已经不重要了。”
穆芸饶有兴致的追问道:“看来你也参透了这种求证,了解他的神国,那么也可以亲自去看一眼喽?就像你当初进入九联神国一样。”
阿蒙笑了笑:“是的,我既然参透,当然可以进入那个世界,你想让我去看一眼吗?”
穆芸露出了非常好奇的神色:“有没有危险啊?”
阿蒙笑着摇了摇头:“我与马尔都克这样的存在,不到逼不得已是不会直接动手的,就像当年的阿努或安-拉那样,谁也承受不了殒落的代价,不陨落也是一种承诺。”
穆芸又问道:“需要多长时间?”
阿蒙答道:“去去就回。”
穆芸拍着阿蒙的后背道:“那你就去看一眼呗,我也很好奇他的神国是什么样子?”
阿蒙站起身来道:“好吧,我去一趟。”言毕一步踏入莫名的虚空,已经消失在不生不灭的永恒中。穆芸瞪大眼睛还没来得及说话呢,就见阿蒙从不生不灭的永恒中一步又踏了回来,眼中带着一丝古怪的神色。
穆芸惊讶道:“怎么了,没去成吗?”
阿蒙苦笑着摇头道:“不,我已经回来了。”
穆芸很错愕:“这么快?”
阿蒙解释道:“对,就是这么快。我刚刚进入那个世界就惊动了马尔都克,我不想和他多说什么,转身就回来了。”
穆芸抓住阿蒙手臂道:“他的神国是什么样子、又叫什么名字?”
阿蒙不说话,一股庞然的信息印入了穆芸的灵魂当中,这位超脱永生的天使竟然差点没站稳,身形晃了晃被阿蒙一把抱住了。很多玄妙也无法去描述,阿蒙直接把自己的经历印入穆芸的灵魂,就如穆芸自己去见证一般――阿蒙穿越不生不灭的永恒,进入一片山河之中,这里可谓多姿多彩、也可谓乱七八糟。将侦测神术运用到极限放眼望去,有开满野花的美丽大草原、也有瘴气四溢的莽莽丛林、还有阴霾弥漫的愁云深涧,就像无数个世界层叠交错在一起。他的立足之处是一片土坡,周围寸草不生,前方有一块硕大的石碑,碑上有字。
这石碑和文字是人间不可能出现的,它上面刻的不是任何一种文字,而是随着观望者的见知变化,假如是根本不识字的神灵来到这里看见这块碑,也自然能感受到一种信息、了解碑上写的是什么意思。阿蒙看见的是类似天命书简上的神文,感受到的信息解释了这片天地的来历。
阿蒙在碑文上看见的文字是“自在天世界”,下面还有落款小字是“波旬”。但是以穆芸的见知,她在信息中看到的文字是“造物主世界”,下面落款的小字是“马尔都克”。
造物主是一种成就,可以在不生不灭的永恒中开创只属于自己的世界。马尔都克早在未脱离阿努纳启神系之前就已拥有了造物主成就,却没有依附神国开创自己的世界,他又以另一种身份求证了另一种境界――自在天。
“造物主”与“自在天”的区别也许只有神灵才能体会,但以境界而言是类似的,只是“自在天”的含义比“造物主”更广。
斩落恩里尔,马尔都克取得了超越创世神的成就,脱离了阿努纳启神系,也求证了比“自在天”更高的境界,他在不生不灭的永恒中开创了“自在天世界”。
如果按照穆芸的理解,这个神国可以容纳各式各样不同的造物主所开辟的世界,所以穆芸看见的文字是阿努纳启神文,写的是“造物主世界”。
那么这个神国相比创世神的神国有何高明之处呢?首先最重要的一点,就是波旬本人可以自由离开,不像创世神那样必须留在神国中。
所谓的“自在天”境界与穆芸所理解的“造物主”成就其实有所差异,超脱永生的神灵陷入自己的灵魂世界中,所经历与见证的一切都依照独私之心化转,不能容纳己心之外的世界,因此不论法力再广、见知再高,他所开创的世界也不可能打开。
求证这种境界的神灵若继续勘破,仍有各种可能,或许会有更高的成就或许是殒落的结局。波旬则突破了更高的境界,他的神国是能容纳各种“自在天”的世界,也接引所有神系之外愿意来此的超脱永生者。
波旬开辟的世界也是封闭的,不能与神灵分享,但他取得更高的成就之后,却在自己的灵魂世界外又延伸创造了一片天地山河。那些不愿意遵从各神系誓言、只追求自己所欲的神灵都可以来。如果他们能够取得类似造物主的自在天成就,也可以依附波旬的神国开辟自己的世界,这样的神灵又被称为自在天魔,而波旬则被称为魔王。
这个神国中可谓群魔乱舞,各式各样的神灵都有,他们在人间并无统一的指引,有的根本就没有留下指引。这个神国的主人是波旬,但只要接受指引者不侵犯波旬的利益,波旬也懒得管他们,波旬所要的就是诸天魔所融入这个世界的灵魂印迹与修炼见知。
如此庞然的信息印入灵魂,穆芸用了一段时间才回过神来,惊讶的问道:“我在这个神国中,为何没有看见神灵?”
阿蒙笑着解释道:“这世界刚刚开辟不久,进入那里的神灵还不多。”
穆芸又问道:“我也没看到造物主依附于神国所开创的世界。”
阿蒙又解释道:“那些神灵不能完全称之为造物主,应该称其为自在天,但其成就与造物主是类似的。那些世界你是看不见的,只有自在天魔自己能享有。我所观察的结果,波旬的神国中依附的自在天小世界还不多,进入那里的神灵大多尚无这种成就。”
穆芸抓紧阿蒙的手臂道:“你是说马尔都克的神国中能够容纳各种各样的造物主世界,但那些世界却无法展开。就这一点看,马尔都克不如你啊!那些自在天魔也不如天国中埃阿那样的大天使。”
阿蒙笑着摇头道:“话也不能这么说,马尔都克的誓愿就是如此,进入自在天世界的神灵并不需要信奉马尔都克,也不必是马尔都克在人间的门徒,他们只是有着同样独私的信念,所以马尔都克的神国就是那样。这也是令我惊叹的成就,但并非是我所求。”
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