第三百五十九章 孔家
杨荣恶狠狠的说道:“派御史下去,哪个地方敢多伸手,直接给就地斩了了!而且要警告地方这是临时加税,只收这一次,若是谁敢多收,将会受到严惩!”
众人眼前一亮,没错可以加税啊!只要解决了山东的叛乱问题,其他的事情再慢慢处置,治大国如烹小鲜急不得。
很快内阁几人就达成了一致,直接以内阁的名义向地方发布敕令要求加税一分。并表示只加这一次,地方不得借着内阁的名义,巧立名目肆意盘剥百姓。
加税的事必须要有六部支持,内阁几人再次把六部尚书请过来。六部尚书回到值房屁股还没坐稳,就被内阁的小吏再次请回内阁。
“加税?”几人惊呼。
“对!只是临时加税,解决当前困局!”杨荣解释。
“百姓还能承受得起加税吗?你们就不怕把百姓全逼反了吗?”胡潆问道,他常年在外暗访,太了解大明百姓的生活了。
“就加了那么一点点,百姓少吃两口饭的事儿,何至于此?”
“何至于此?你们敢加一分,底下就敢加十分,天下乱不乱关他们什么事?”
胡潆表示了明确的反对,吴中刚才已经反对过捐资,这会儿不能再出言反对,否则就会有作梗的嫌疑。
吏部、兵部、户部还有刑部都是明确表示了支持,理由很充分,事有轻重缓急,眼下最要紧的是保住衍圣公府,与此事相比,其他事都是小事。
只有一人明确反对,加税之议通过,接下来就是商议派谁下去地方传旨并监督地方征税。
这边的决议刚出来时间不长,身在乾清宫的朱瞻基已经得到了群臣准备加税的消息。
朱瞻基已经说不上是愤怒还是悲哀了,这就是大明朝奉之为精英的朝臣,宁愿去冒天下大乱的风险,也不愿自己的利益有一丁点儿的损害。
“范安!安排东厂番子给朕盯住了,任何出京去地方执行加税的官员全给朕扣下关起来。注意不要人发现是你们干的,朕还要等等,山东的反叛再发酵一些时候。”
“是!”
范安也不问为什么,只要是皇帝交待的事,都是无条件的去完成。这就是家奴与外臣的区别,家奴与皇帝的利益是一致的,皇帝越强大,家奴的地位就越高。
这也是大多数皇帝都喜欢使用宦官的原因,其实就是两个字“好用”!
朱瞻基在等着文臣们向自己请示的奏疏,那时候就是他这个皇帝发难的时候。
太祖祖制可是明确规定永不加赋,这样明目张胆的加征赋税,置太祖祖制于何地?
你们不是总喜欢拿祖制说事吗?那咱就拿祖制说说!
这边皇帝与文臣的交锋正在进行的时候,白莲教反贼已经围住了曲阜县城。
这座县城与其说是大明的,不如说是孔家的,整个县城的土地大多数都是孔家的,县城的百姓也大多数都是佃租孔家的土地,仰孔家的鼻息。
就连曲阜的县令都必须是孔家人担任,可以说曲阜县就是大明的国中之国,县令不过是孔家派出来给孔家收税敛财的工具。
要说整个华夏几千年流传下来的世家,孔家就是唯一的一个,就算是王朝大多也就三百年国运。而孔家自从汉武帝罢黜百家、独尊儒术以来,孔家的地位就成了超然的存在。
如今的孔家家主是第五十八代衍圣公孔彦缙,永乐八年承袭爵位,承袭爵位的时候他还是个七八岁的孩子,如今已经是一个成熟的家主。
可是这个平日里泰山崩于前面不改色的男人,今天的脸上明显的带上了慌张。整个宗族聚集在孔氏祠堂外,等待家主做出最后的决定。
城外的叛军只给了他们三个时辰的考虑时间,时辰一到若是不能满足他们的条件,他们将攻进曲阜,血洗孔氏!
祠堂内都是孔家的核心人员,孔彦缙坐在主位上不发一言,他不说话其他人也不敢说话。
大家一直不说话也不是事,除了孔彦缙之外就属曲阜县令孔公明(杜撰)地位高。他是孔彦缙的叔叔,说话还是有一定的分量。
“朝绅!拿个主意吧,再不做出决定贼人就打进来了。”
“叔父!您让侄儿如何做决定,咱这曲阜城连个兵都没有,就指望您县衙里的三班衙役吓唬吓唬老百姓还行,这可是扯旗造反的白莲妖人。”
“不管对方是什么人,我孔氏传承几千年,这香火绝对不能在我们手里断绝。我们这些人目标太大,根本无法混在百姓当中,现在应该挑选忠心的家人把孩子们混在百姓当中,只要反贼不屠城,孩子们还是能活下去的。
只要朝廷援兵一到,就是我孔家卷土重来之时。”
千古艰难惟一死,临到做出选择的时候,平时的慷慨激昂早已抛到九霄云外。
作为家主,孔彦缙心中非常清楚,平时你享受了最好的生活,最高的权力,一言以决族人生死。
可是到了关键时刻,他这个家主就得顶在前面,不然不用贼人打进来,族人就能先造了他的反。
最可恨的是整个兖州除了一支鲁王府护卫之外,就没有一支像样的军队。鲁王府护卫还要保护鲁王一家人,根本顾不上他们。
由于前几年的汉王造反事件,山东的兵力就没有恢复过来,主要力量都在沿海地区防备倭寇。
可以说整个山东内的军事力量是空的,文官们天生对军队的迟钝性,让他们根本就没有去想地方上失去军事力量的弹压,会出现什么样的乱子。
曲阜县派出去府城和省城求援的人员已经派出了好几拨,就算离得最近的府城一天之内援兵也到不了。
更何况府城也没有什么像样的援兵,这也是白莲教选择在山东起事的原因之一。
孔彦缙最后还是艰难的做出了决定,安排精干的家人,保护妇孺藏匿于百姓之中,等到反贼破城之后寻机逃脱。他作为家主决定打开粮仓库,招募敢战的百姓守城,寄希望于百姓在粮食的犒赏下能够把城守住。
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众人眼前一亮,没错可以加税啊!只要解决了山东的叛乱问题,其他的事情再慢慢处置,治大国如烹小鲜急不得。
很快内阁几人就达成了一致,直接以内阁的名义向地方发布敕令要求加税一分。并表示只加这一次,地方不得借着内阁的名义,巧立名目肆意盘剥百姓。
加税的事必须要有六部支持,内阁几人再次把六部尚书请过来。六部尚书回到值房屁股还没坐稳,就被内阁的小吏再次请回内阁。
“加税?”几人惊呼。
“对!只是临时加税,解决当前困局!”杨荣解释。
“百姓还能承受得起加税吗?你们就不怕把百姓全逼反了吗?”胡潆问道,他常年在外暗访,太了解大明百姓的生活了。
“就加了那么一点点,百姓少吃两口饭的事儿,何至于此?”
“何至于此?你们敢加一分,底下就敢加十分,天下乱不乱关他们什么事?”
胡潆表示了明确的反对,吴中刚才已经反对过捐资,这会儿不能再出言反对,否则就会有作梗的嫌疑。
吏部、兵部、户部还有刑部都是明确表示了支持,理由很充分,事有轻重缓急,眼下最要紧的是保住衍圣公府,与此事相比,其他事都是小事。
只有一人明确反对,加税之议通过,接下来就是商议派谁下去地方传旨并监督地方征税。
这边的决议刚出来时间不长,身在乾清宫的朱瞻基已经得到了群臣准备加税的消息。
朱瞻基已经说不上是愤怒还是悲哀了,这就是大明朝奉之为精英的朝臣,宁愿去冒天下大乱的风险,也不愿自己的利益有一丁点儿的损害。
“范安!安排东厂番子给朕盯住了,任何出京去地方执行加税的官员全给朕扣下关起来。注意不要人发现是你们干的,朕还要等等,山东的反叛再发酵一些时候。”
“是!”
范安也不问为什么,只要是皇帝交待的事,都是无条件的去完成。这就是家奴与外臣的区别,家奴与皇帝的利益是一致的,皇帝越强大,家奴的地位就越高。
这也是大多数皇帝都喜欢使用宦官的原因,其实就是两个字“好用”!
朱瞻基在等着文臣们向自己请示的奏疏,那时候就是他这个皇帝发难的时候。
太祖祖制可是明确规定永不加赋,这样明目张胆的加征赋税,置太祖祖制于何地?
你们不是总喜欢拿祖制说事吗?那咱就拿祖制说说!
这边皇帝与文臣的交锋正在进行的时候,白莲教反贼已经围住了曲阜县城。
这座县城与其说是大明的,不如说是孔家的,整个县城的土地大多数都是孔家的,县城的百姓也大多数都是佃租孔家的土地,仰孔家的鼻息。
就连曲阜的县令都必须是孔家人担任,可以说曲阜县就是大明的国中之国,县令不过是孔家派出来给孔家收税敛财的工具。
要说整个华夏几千年流传下来的世家,孔家就是唯一的一个,就算是王朝大多也就三百年国运。而孔家自从汉武帝罢黜百家、独尊儒术以来,孔家的地位就成了超然的存在。
如今的孔家家主是第五十八代衍圣公孔彦缙,永乐八年承袭爵位,承袭爵位的时候他还是个七八岁的孩子,如今已经是一个成熟的家主。
可是这个平日里泰山崩于前面不改色的男人,今天的脸上明显的带上了慌张。整个宗族聚集在孔氏祠堂外,等待家主做出最后的决定。
城外的叛军只给了他们三个时辰的考虑时间,时辰一到若是不能满足他们的条件,他们将攻进曲阜,血洗孔氏!
祠堂内都是孔家的核心人员,孔彦缙坐在主位上不发一言,他不说话其他人也不敢说话。
大家一直不说话也不是事,除了孔彦缙之外就属曲阜县令孔公明(杜撰)地位高。他是孔彦缙的叔叔,说话还是有一定的分量。
“朝绅!拿个主意吧,再不做出决定贼人就打进来了。”
“叔父!您让侄儿如何做决定,咱这曲阜城连个兵都没有,就指望您县衙里的三班衙役吓唬吓唬老百姓还行,这可是扯旗造反的白莲妖人。”
“不管对方是什么人,我孔氏传承几千年,这香火绝对不能在我们手里断绝。我们这些人目标太大,根本无法混在百姓当中,现在应该挑选忠心的家人把孩子们混在百姓当中,只要反贼不屠城,孩子们还是能活下去的。
只要朝廷援兵一到,就是我孔家卷土重来之时。”
千古艰难惟一死,临到做出选择的时候,平时的慷慨激昂早已抛到九霄云外。
作为家主,孔彦缙心中非常清楚,平时你享受了最好的生活,最高的权力,一言以决族人生死。
可是到了关键时刻,他这个家主就得顶在前面,不然不用贼人打进来,族人就能先造了他的反。
最可恨的是整个兖州除了一支鲁王府护卫之外,就没有一支像样的军队。鲁王府护卫还要保护鲁王一家人,根本顾不上他们。
由于前几年的汉王造反事件,山东的兵力就没有恢复过来,主要力量都在沿海地区防备倭寇。
可以说整个山东内的军事力量是空的,文官们天生对军队的迟钝性,让他们根本就没有去想地方上失去军事力量的弹压,会出现什么样的乱子。
曲阜县派出去府城和省城求援的人员已经派出了好几拨,就算离得最近的府城一天之内援兵也到不了。
更何况府城也没有什么像样的援兵,这也是白莲教选择在山东起事的原因之一。
孔彦缙最后还是艰难的做出了决定,安排精干的家人,保护妇孺藏匿于百姓之中,等到反贼破城之后寻机逃脱。他作为家主决定打开粮仓库,招募敢战的百姓守城,寄希望于百姓在粮食的犒赏下能够把城守住。
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