第34章 真实华佗
第34章真实华佗
其实历史上,华佗根本没有跟曹操说要开颅。
开颅一说,是罗贯中在三国演义中杜撰的一个桥段,并不真实。
真实历史上,华佗因医术被曹操征召,随后成为了曹操恩养的十六异士,与左慈等人一起呆在了许昌,常伴曹操左右。
陈登第一次重病时,是华佗救了他,同时也留下了叮嘱,告诉陈登他的病三年之后会复发。
可三年之后,陈登已经被曹操从广陵调走,改任东城太守。
在任上,陈登重病复发,使人前往许昌请华佗,可曹操却不放人。
此时,曹操已经非常忌惮陈登。
因为陈登在徐州的表现太好了,不但深受广陵士民爱戴,更连续两次以少胜多,击败孙家北上的大军。
尤其是第二次,还是孙策亲自领军,却依旧铩羽而归。
更让曹操感到担心的是,陈登还同刘备相交莫逆,形同挚友。
这要是换了刘备的话,大概率还能容忍,可曹操在这方面异常敏感猜忌。
曹操本来就是浪漫细腻的性格,起兵之后,又连遭背叛,因此脾气性格就越来越变得多疑诡谲。
将陈登调离广陵,改任东城太守之后还觉得不够,眼见有这机会,索性想将问题彻底解决。
没有曹操的允许,华佗无法离开许昌,前往东城给陈登治病,而陈登也因此病死。
陈登的父亲陈珪曾提携华佗,举华佗孝廉。
虽然事情没成,可华佗事实上已经成了陈家的门生。
这件事情,让华佗对曹操产生了很大的怨气。
再加上曹操其实并不重视华佗,将他捆绑在身边,也只是视为阿谀之臣。
以才自傲的华佗忍受不了这种状态,后来便找了个借口,假意妻子病重,请得假期,得以离开许昌。
可华佗只是请的病假,假期总要结束。
但华佗离开之后,曹操几次三番的命令他尽快回来,可他却几次三番的请求延长假期,就是不回来。
曹操顿时生出疑心,命令当地官员前去探视,并下了密令,如果华佗的妻子真的病重,那么就赏赐华佗四千升小豆,延长假期,让华佗妻子好好养病。
可如果病情是假的,那就以欺主之罪将华佗抓起来押送回许昌。
结果当地官员过去一看,果然华佗妻子安然无恙,便将华佗押送许昌监狱。
在监狱里,华佗遭受了拷打,承认了罪过。
荀彧想为他求情,请曹操看在他过人的医术上,为将来做打算而赦免华佗。
可曹操却讥讽道不必担忧,像华佗这样的无胆鼠辈多的是。
最后华佗是死在了拷问中,而当曹操病重的时候,会不会后悔当初没有留华佗一命呢?
华佗此时自然是不知道他日后的坎坷,不过出仕的心思,倒是困扰他很久了。
华佗传有记载:华佗本作士人,以医见业,意常自悔。
充分说明了华佗不但想要出仕,而且还因为医术耽误了出仕而感到后悔。
面对刘封的问话,华佗变得忐忑起来。犹豫了好一会儿,他才回答道:“佗确有出仕之心,只是年岁日长,身无长物,唯有一点医术,实在是让人汗颜。”刘封点点头,继续问道:“元化先生,倘若有一出仕的机遇,却要先生用医术来换,先生可愿?”
华佗吃了一惊,虽不明白刘封这么问的原因,但思索了下,却是摇了摇头:“佗飘零半生,除了这点医术,已身无旁物。”
“昔日年少之时,也是因为喜好方才入了医道,一晃已四十余年。若是现在再去弃了医术,佗可就一无所有了。”
刘封赶忙解释道:“先生误会了,我并非是不让先生从医,而是想请先生广传医道,将先生的医术公之于众。”
华佗脸色一变,心生不悦。
这时候,各行各业的传承都非常谨慎,挑选弟子就像是挑选儿子一样,更有着法不传六耳的规矩。
华佗一身医术,倒是有大半是他自己研究而来,但也受到这种想法的影响。
现在刘封跑来请他将医术公之于众,这和砸他饭碗有什么区别?
这让华佗怎么可能高兴的起来。
“先生,请听我一言。”
看见华佗面露不快,刘封赶忙继续说道:“先生,您也是读过经典,看过先贤著作的。您试想一下,如果当年留下诸多著作的先贤们也敝帚自珍,严禁他人观看,你觉得会是一个什么后果?”
华佗愣了一下,随即不快道:“先贤经典,何等珍贵,医术小道怎可比拟。”
刘封却是不慌不忙道:“元化先生,那先贤性命可重要?”
“那是自然。”
华佗毫不犹豫的接道,内心对刘封已经有些看轻。
先前接触,还觉得这孩子少年早慧,颇知礼数,可今天怎可说话颠三倒四起来了。
刘封继续道:“那若是先贤重病,能救治先贤的医术可重要?”
“这……”
华佗被问蒙了,开口这了一声,接下去的话却是说不出来了。
确实,他要是说重要,那先前说的就是假话了。
要说不重要,那也连带暗示先贤的性命也并不重要了。
“元化先生,在我看来,医术一道,并不逊色于先贤经典。不论是先贤的经典,还是医术,都是导人向善的东西。只是一个是在精神上引导人们变好,而另一个,则是在肉体上引导人们变好。”
刘封的话,宛如一柄大锤,狠狠的砸在华佗的心坎上。
其实华佗这人,是有一些自我矛盾的。
从本心来说,他是真的热爱医术,喜欢医术,钻研医术给他带来快乐,用医术治疗病人,又能让他得到满足。
可内心的士人之心,又让他对医术产生了羞愧之情,觉得自己将时间浪费在医术上,是辜负了父母和自己的志向。
看到华佗沉默了下来,刘封知道是时候放大招了。
“先生,我曾向父亲建言,欲设一医学从事。”
刘封图穷匕见:“此从事之任,便是专司收集各项医术,去腐存精,去伪留真,然后再行推广,育教育人,培养医者。”
“元化先生,我大汉五千五百万子民,饱受各种疫病之苦。”
刘封大礼参拜道:“先生难道就无恻隐之心,眼看着百姓被黄巾符水欺骗,死于染疾吗?”
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其实历史上,华佗根本没有跟曹操说要开颅。
开颅一说,是罗贯中在三国演义中杜撰的一个桥段,并不真实。
真实历史上,华佗因医术被曹操征召,随后成为了曹操恩养的十六异士,与左慈等人一起呆在了许昌,常伴曹操左右。
陈登第一次重病时,是华佗救了他,同时也留下了叮嘱,告诉陈登他的病三年之后会复发。
可三年之后,陈登已经被曹操从广陵调走,改任东城太守。
在任上,陈登重病复发,使人前往许昌请华佗,可曹操却不放人。
此时,曹操已经非常忌惮陈登。
因为陈登在徐州的表现太好了,不但深受广陵士民爱戴,更连续两次以少胜多,击败孙家北上的大军。
尤其是第二次,还是孙策亲自领军,却依旧铩羽而归。
更让曹操感到担心的是,陈登还同刘备相交莫逆,形同挚友。
这要是换了刘备的话,大概率还能容忍,可曹操在这方面异常敏感猜忌。
曹操本来就是浪漫细腻的性格,起兵之后,又连遭背叛,因此脾气性格就越来越变得多疑诡谲。
将陈登调离广陵,改任东城太守之后还觉得不够,眼见有这机会,索性想将问题彻底解决。
没有曹操的允许,华佗无法离开许昌,前往东城给陈登治病,而陈登也因此病死。
陈登的父亲陈珪曾提携华佗,举华佗孝廉。
虽然事情没成,可华佗事实上已经成了陈家的门生。
这件事情,让华佗对曹操产生了很大的怨气。
再加上曹操其实并不重视华佗,将他捆绑在身边,也只是视为阿谀之臣。
以才自傲的华佗忍受不了这种状态,后来便找了个借口,假意妻子病重,请得假期,得以离开许昌。
可华佗只是请的病假,假期总要结束。
但华佗离开之后,曹操几次三番的命令他尽快回来,可他却几次三番的请求延长假期,就是不回来。
曹操顿时生出疑心,命令当地官员前去探视,并下了密令,如果华佗的妻子真的病重,那么就赏赐华佗四千升小豆,延长假期,让华佗妻子好好养病。
可如果病情是假的,那就以欺主之罪将华佗抓起来押送回许昌。
结果当地官员过去一看,果然华佗妻子安然无恙,便将华佗押送许昌监狱。
在监狱里,华佗遭受了拷打,承认了罪过。
荀彧想为他求情,请曹操看在他过人的医术上,为将来做打算而赦免华佗。
可曹操却讥讽道不必担忧,像华佗这样的无胆鼠辈多的是。
最后华佗是死在了拷问中,而当曹操病重的时候,会不会后悔当初没有留华佗一命呢?
华佗此时自然是不知道他日后的坎坷,不过出仕的心思,倒是困扰他很久了。
华佗传有记载:华佗本作士人,以医见业,意常自悔。
充分说明了华佗不但想要出仕,而且还因为医术耽误了出仕而感到后悔。
面对刘封的问话,华佗变得忐忑起来。犹豫了好一会儿,他才回答道:“佗确有出仕之心,只是年岁日长,身无长物,唯有一点医术,实在是让人汗颜。”刘封点点头,继续问道:“元化先生,倘若有一出仕的机遇,却要先生用医术来换,先生可愿?”
华佗吃了一惊,虽不明白刘封这么问的原因,但思索了下,却是摇了摇头:“佗飘零半生,除了这点医术,已身无旁物。”
“昔日年少之时,也是因为喜好方才入了医道,一晃已四十余年。若是现在再去弃了医术,佗可就一无所有了。”
刘封赶忙解释道:“先生误会了,我并非是不让先生从医,而是想请先生广传医道,将先生的医术公之于众。”
华佗脸色一变,心生不悦。
这时候,各行各业的传承都非常谨慎,挑选弟子就像是挑选儿子一样,更有着法不传六耳的规矩。
华佗一身医术,倒是有大半是他自己研究而来,但也受到这种想法的影响。
现在刘封跑来请他将医术公之于众,这和砸他饭碗有什么区别?
这让华佗怎么可能高兴的起来。
“先生,请听我一言。”
看见华佗面露不快,刘封赶忙继续说道:“先生,您也是读过经典,看过先贤著作的。您试想一下,如果当年留下诸多著作的先贤们也敝帚自珍,严禁他人观看,你觉得会是一个什么后果?”
华佗愣了一下,随即不快道:“先贤经典,何等珍贵,医术小道怎可比拟。”
刘封却是不慌不忙道:“元化先生,那先贤性命可重要?”
“那是自然。”
华佗毫不犹豫的接道,内心对刘封已经有些看轻。
先前接触,还觉得这孩子少年早慧,颇知礼数,可今天怎可说话颠三倒四起来了。
刘封继续道:“那若是先贤重病,能救治先贤的医术可重要?”
“这……”
华佗被问蒙了,开口这了一声,接下去的话却是说不出来了。
确实,他要是说重要,那先前说的就是假话了。
要说不重要,那也连带暗示先贤的性命也并不重要了。
“元化先生,在我看来,医术一道,并不逊色于先贤经典。不论是先贤的经典,还是医术,都是导人向善的东西。只是一个是在精神上引导人们变好,而另一个,则是在肉体上引导人们变好。”
刘封的话,宛如一柄大锤,狠狠的砸在华佗的心坎上。
其实华佗这人,是有一些自我矛盾的。
从本心来说,他是真的热爱医术,喜欢医术,钻研医术给他带来快乐,用医术治疗病人,又能让他得到满足。
可内心的士人之心,又让他对医术产生了羞愧之情,觉得自己将时间浪费在医术上,是辜负了父母和自己的志向。
看到华佗沉默了下来,刘封知道是时候放大招了。
“先生,我曾向父亲建言,欲设一医学从事。”
刘封图穷匕见:“此从事之任,便是专司收集各项医术,去腐存精,去伪留真,然后再行推广,育教育人,培养医者。”
“元化先生,我大汉五千五百万子民,饱受各种疫病之苦。”
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