第二百九十三章 浮世遍观,念劫盈满
如若将范围扩展到所有开启灵智的生命体,那么他们大都会做出类似的举动。
尝试消灭祂们。
赛义德与方懿轩的方案是创造一个类魔神的生命体:脱胎于“飞天意面神教”、“高台教”、“巴哈伊教”等承认人类价值的宗教,其存在完全可被世界轻松容纳,具备创造麦类产品的权能。
注:飞天意面神教起源于美国,由美国俄勒冈州立大学物理学士毕业生博比·亨德森于2005年6月创立。教徒“相信”宇宙是由一陀会飞行的意大利面条怪物在“一次严重的酗酒后”创造的,而这个意大利面条怪就是唯一的真神,所以又被称为“飞面大神”。该虚拟宗教旨在讽刺某些宗教教派所宣称的智能设计论(生物并非出于进化,而是源自某种超自然智能的设计)。
高台教为范公于1926年创立的越南宗教,又称为三期普渡大道。“高台”表示“最高的存在”,高台是宇宙的心脏,是世间万物的主宰,本质而言融合了多重宗教,信徒的供奉对象多为历代东西方著名人物。
巴哈伊教又称大同教,由巴哈欧拉于1863年在伊朗创立,目前拥有将近700万信徒,分布在世界各地,是世界上分布最广泛的新兴宗教,该宗教为一神教,但提倡的内容包含宗教大同、男女平等、世界和平、追求真理等元素。
由此不难看出,此三类代表性宗教皆为新兴宗教,在创立与发展过程中受到人本主义、世界主义、辩证唯物主义、全球化趋势、二战后全球反殖民主义浪潮、后现代主义等多重因素的影响,总体而言变得更加容易被多数国家与民族所接受。
“那么先给祂起个名字好了。”方懿轩打了个响指:“瑞雪兆丰年,就叫祂雪兆如何?”
“其实我打算叫祂“无饿不做”来着。”赛义德开了个玩笑,如若人造魔神顺利出现并被大众知晓,那么粮食问题或将迎刃而解,届时,全球秩序必定会为之动荡。
如若想要让魔神诞生,则需要满足特定条件的人类完成天文数字般庞大的工作。
炼金术士与异界来客不需要制造完全体,实际上两人也没有制造完全体的条件。
但如果将这个世界的“底层架构”进行不着痕迹的修改,再加上全世界所有关注这场游戏竞赛的魔法师为此贡献的数据,那么雪兆将拥有足以抵抗其余魔神的力量。
“说起来,我们这次可真是趁了不少东风。”赛义德将收集到的资料堆在一起。
星野苍介与混沌融合的成功范例;联合国五常支持举办的游戏竞赛;伊洛拉.拉维亚对于魔神僵尸的捕捉研究;罗马正教的最高级灵装“使徒十字”;多个新兴宗教的成熟体系;“原型制御”于不久前解除的时间窗口;圣日耳曼伯爵于世界各地暗中进行的生物实验;正奇局承诺共享的相位火花以及龙裔壑寰相关数据……诸多条件正将一件原本不可能的工程变为可能。
“咳咳,为了增强仪式感,我宣布“浮世遍观,念劫盈满”工程正式开始!”方懿轩临时增加了一个小环节。
房间外响起了掌声,两人静静地向玄关方向望去。
学园都市前统括理事长、魔法名为“Beast666”的魔法师,亚雷斯塔.克劳利正站在门外。
无声的对视,直到视线交汇处水杯滑倒在圆桌上的声音响起,瓷杯被某样东西“恰巧”一分为二,切口处平滑如镜,仿佛原来那个完整的杯子是由两个部分拼接而来的。
“星野苍介那样的实验品,恐怕不需要第二个。”
发表完自己的观点后,亚雷斯塔并没有强行破门而入,而是礼貌地敲了敲门:“请问我能进来吗?”
严格来说,“阿尔忒弥斯”是第一个,“混沌”与“星野苍介”是第二个,方懿轩是第三个,学园都市前统括理事长不想看到第四个。
“这里不欢迎黄金黎明的遗老,”赛义德试着驱赶对方(尽管他也清楚这不可能奏效):“如果想和别人交流魔法的话,我推荐你去找塞缪尔.蒂里希。”
“真遗憾,”亚雷斯塔脸上多出一道笑意:“那我只能去和他探讨一下利用游戏创造魔神的可行性了。”
“哎呀呀,这不是黄金黎明德高望重的老前辈吗,”赛义德瞬间变脸,打开房门给了亚雷斯塔一个拥抱:“我们已经迫不及待想要接受向您请教问题了,那句话怎么说的来着,知识虽远在中国,亦当求之,我和方小哥遇到您无疑是沙漠遇上了暴雨,名医遇上了恶疾,停车场遇上了龙卷风啊。”
“那还真是荣幸之至,”亚雷斯塔听出了赛义德话语中的嘲讽之意,他对桌上的双剑比较感兴趣,也一眼看出了它们的来历:“或许,我们可以合作。”
请收藏本站:https://www.mfxsw.cc。免费小说网手机版:https://m.mfxsw.cc
尝试消灭祂们。
赛义德与方懿轩的方案是创造一个类魔神的生命体:脱胎于“飞天意面神教”、“高台教”、“巴哈伊教”等承认人类价值的宗教,其存在完全可被世界轻松容纳,具备创造麦类产品的权能。
注:飞天意面神教起源于美国,由美国俄勒冈州立大学物理学士毕业生博比·亨德森于2005年6月创立。教徒“相信”宇宙是由一陀会飞行的意大利面条怪物在“一次严重的酗酒后”创造的,而这个意大利面条怪就是唯一的真神,所以又被称为“飞面大神”。该虚拟宗教旨在讽刺某些宗教教派所宣称的智能设计论(生物并非出于进化,而是源自某种超自然智能的设计)。
高台教为范公于1926年创立的越南宗教,又称为三期普渡大道。“高台”表示“最高的存在”,高台是宇宙的心脏,是世间万物的主宰,本质而言融合了多重宗教,信徒的供奉对象多为历代东西方著名人物。
巴哈伊教又称大同教,由巴哈欧拉于1863年在伊朗创立,目前拥有将近700万信徒,分布在世界各地,是世界上分布最广泛的新兴宗教,该宗教为一神教,但提倡的内容包含宗教大同、男女平等、世界和平、追求真理等元素。
由此不难看出,此三类代表性宗教皆为新兴宗教,在创立与发展过程中受到人本主义、世界主义、辩证唯物主义、全球化趋势、二战后全球反殖民主义浪潮、后现代主义等多重因素的影响,总体而言变得更加容易被多数国家与民族所接受。
“那么先给祂起个名字好了。”方懿轩打了个响指:“瑞雪兆丰年,就叫祂雪兆如何?”
“其实我打算叫祂“无饿不做”来着。”赛义德开了个玩笑,如若人造魔神顺利出现并被大众知晓,那么粮食问题或将迎刃而解,届时,全球秩序必定会为之动荡。
如若想要让魔神诞生,则需要满足特定条件的人类完成天文数字般庞大的工作。
炼金术士与异界来客不需要制造完全体,实际上两人也没有制造完全体的条件。
但如果将这个世界的“底层架构”进行不着痕迹的修改,再加上全世界所有关注这场游戏竞赛的魔法师为此贡献的数据,那么雪兆将拥有足以抵抗其余魔神的力量。
“说起来,我们这次可真是趁了不少东风。”赛义德将收集到的资料堆在一起。
星野苍介与混沌融合的成功范例;联合国五常支持举办的游戏竞赛;伊洛拉.拉维亚对于魔神僵尸的捕捉研究;罗马正教的最高级灵装“使徒十字”;多个新兴宗教的成熟体系;“原型制御”于不久前解除的时间窗口;圣日耳曼伯爵于世界各地暗中进行的生物实验;正奇局承诺共享的相位火花以及龙裔壑寰相关数据……诸多条件正将一件原本不可能的工程变为可能。
“咳咳,为了增强仪式感,我宣布“浮世遍观,念劫盈满”工程正式开始!”方懿轩临时增加了一个小环节。
房间外响起了掌声,两人静静地向玄关方向望去。
学园都市前统括理事长、魔法名为“Beast666”的魔法师,亚雷斯塔.克劳利正站在门外。
无声的对视,直到视线交汇处水杯滑倒在圆桌上的声音响起,瓷杯被某样东西“恰巧”一分为二,切口处平滑如镜,仿佛原来那个完整的杯子是由两个部分拼接而来的。
“星野苍介那样的实验品,恐怕不需要第二个。”
发表完自己的观点后,亚雷斯塔并没有强行破门而入,而是礼貌地敲了敲门:“请问我能进来吗?”
严格来说,“阿尔忒弥斯”是第一个,“混沌”与“星野苍介”是第二个,方懿轩是第三个,学园都市前统括理事长不想看到第四个。
“这里不欢迎黄金黎明的遗老,”赛义德试着驱赶对方(尽管他也清楚这不可能奏效):“如果想和别人交流魔法的话,我推荐你去找塞缪尔.蒂里希。”
“真遗憾,”亚雷斯塔脸上多出一道笑意:“那我只能去和他探讨一下利用游戏创造魔神的可行性了。”
“哎呀呀,这不是黄金黎明德高望重的老前辈吗,”赛义德瞬间变脸,打开房门给了亚雷斯塔一个拥抱:“我们已经迫不及待想要接受向您请教问题了,那句话怎么说的来着,知识虽远在中国,亦当求之,我和方小哥遇到您无疑是沙漠遇上了暴雨,名医遇上了恶疾,停车场遇上了龙卷风啊。”
“那还真是荣幸之至,”亚雷斯塔听出了赛义德话语中的嘲讽之意,他对桌上的双剑比较感兴趣,也一眼看出了它们的来历:“或许,我们可以合作。”
请收藏本站:https://www.mfxsw.cc。免费小说网手机版:https://m.mfxsw.cc