第94章 哈武(修)
第94章哈武(修)
这个时代的“江湖社会”很复杂。
说它复杂,是因为它既藏龙卧虎,又藏污纳垢,鱼珠泥沙并蓄。
诗人不得志流落四方称落魄江湖,寺庙高僧也有称走江湖者,隐居隐士或遁迹江湖。
还有杀人越货、走私枉法的流寇匪盗也自称江湖中人。
四海为家到处流浪卖艺、行医、占卜或以乞讨为生计者,同样也自称是吃江湖饭的。
江湖义士为世人所褒扬敬畏,江湖骗子却是对一些江湖丑类的习惯称谓。
凡此种种,美与丑、善与恶、是与非,皆为“江湖”所兼容。
交织缠绕地构成神秘而复杂的江湖文化,而这其中的黑话便是进入江湖社会最棘手的“门槛”。
“黑话”就是江湖上隐语行话的俗称。
而这黑话还具有半封闭性和封闭性。
端看是哪些组织。
就说像反清复明的天地会,这其中的黑话就是封闭性的。
一般江湖通用的黑话就是半封闭性的。
它是作为江湖上人们彼此联系的一种特殊手段。
说的通俗易懂来说就是一门独属于他们江湖人士的“外语”。
宋欢这两天就在努力恶补这些属于标行的行话。
类似,往东看,喊“哈武,倒念麻”。
往西、南、北看,就把“倒”改成对应的“窃”、“阳”、“墨”,其他不变。
出街顺道,喊“哈武,顺线”。
见庙院墙,喊“哈武,孤群麻”。
庙无院墙,喊“哈武,孤阴神堂麻”。
车走散了,喊“哈武,前拢着、后盯着。”
宋欢,“……”
她感觉比外语还令她头秃。
除了车走散了这个她能理解得了,其他的完全没逻辑嘛!
死记硬背都不知道该从何开始。
还有那每句话之前都得喊出声的“哈武~”,说真的,她真喊不出口嘛,感觉好傻。
可是为了生活,她是可以暂时把脸皮抛掉的,她豁得出去!
走标者遇事要开口先喊小号“哈武”二字,据说是纪念一位前辈,后来慢慢演变成了这一行的标志性口号,但凡听到“哈武”,大家就知道不远处来的就是走标者。
习惯果然是个可怕的东西,跟着喊了几天还喊出了乐子。
宋欢和傅渊之聊天都忍不住带上它。
比如现在,“哈武,等会儿吃啥?”
傅渊之,“……”
“喝粥,再加点腌菜?”傅渊之试探性商量道。
宋欢,“哈武,好的呀。”
傅渊之,“……”
宋欢,“哈武,我要吃三碗~”
傅渊之,“……好。”
“哈武~我去拾柴。”宋欢起身离开。
宋欢心底暗自得意,只要我不尴尬,尴尬的就是别人。
傅渊之目送宋欢走远,轻舒一口气。
希望自己能早点适应这样的宋姑娘。
入夜之前,队伍在一家客栈落脚,他们不是直接说打尖,而是喊,“哈武,拿湾入窑了。”
这应该是他们经常跑的路线,看伙计出来一副驾轻就熟的样子。
干保标这一行,也有一些规定和戒律。
“保标六戒”就是其中的重要一点。
一、戒住新开客栈店房。
新开设的店因摸不透人心,标师便不去随意冒险,只要门上写有开业大吉的店不住。
二、戒住易主之店。
换了老板的店,人心叵测可能会是贼店,保标之人也不会去住。
三、戒住娼妇之店。
有些店,娼妇纠缠会中计丢标,保标之人也不去冒险。
四、戒武器离身。
无论是走在路上还是住店休息,武器都必须带在身上以防万一。
五、戒标物离人
无论是旱路上的标车,还是水路上的标船或是保护的人员(官员、商贾、其他)都不得随意离开。
六、戒忽视疑点。
当标师的必须具备眼观六路,耳听八方的警觉能力,一旦出现可疑之处就要密切注视,准备投入战斗之中。
宋欢往后看了眼,见伙计已经帮傅渊之牵骡车了,放心收回视线跟着队伍进店。
标师进店看地方,虽然这里他们经常走,为以防万一他们还是会大致巡视一遍,只见趟子手气沉丹田喊到,“哈武,八仙对摆了。”
这时除了需要留下来看货物的标师以外,其他人俱分散开。
走标住店也有规律。
宋欢和傅渊之在旁怔愣的看着其他人要了一张八仙桌。
八仙桌抬进院子当中,还要点天灯。
押货车上挂上了灯笼。
至于挂灯笼的作用不止照明,还有另外一个。
徐叔是这么告诉宋欢的,“你啊,主要就听动静还有看车上的灯笼,灯笼摇动了,必有歹人到来,要留神。”
宋欢让傅渊之自己在旁解决夕食后就跟着其他人洗脸、喝茶,吃饭完毕后,标头安排大家轮流坐更。
值夜班也有一个定更喊号的规矩。
一更就喊,“哈武,定更了。”喊的人手里拿枪铛一抢,发出敲击声。
就像街上,说一句话敲一次锣的那种。
二更,喊“哈武,起更了。”铛~
三更,听更了。铛~
四更,坐更了。铛~
五更,一起坐更了。铛~
宋欢被安排在四更。
值夜班的感觉不大好。
以前她是有手机,可以精神奕奕地玩到三点,可现在不行啊。
宋欢被人叫起来,睡眼蒙眬的靠在八仙桌,看着那烛光因为夜风而摇曳,就像是要给宋欢催眠一样。
宋欢双手拍拍双颊,摇摇头,再喝杯茶清醒清醒。
这个时间点是最尴尬的,睡又睡不够,待会儿五更了又没多少睡的时间了。
但这是命令,得遵守,不像菜市场还可以讨价还价。
宋欢打了个哈欠起来在附近巡逻一遍后,这才又回到八仙桌继续盯着车上的灯笼。
她就很奇怪徐叔对自己说的那句话。
为什么灯笼摇摆就一定是歹人来呢?
风大不行吗?
这个判断标准她不是摸得很透。
她总觉得,他们根据这个来判断歹人是否来了,这观点依据是不是太“肤浅”了些?
她自己还是个新人,他们从事这行那么久了,存在即有道理,或许哪天她就能摸透其中的门道,就能瞬间顿悟了。
宋欢一边守夜,一边默背黑话。
至于宋欢为什么这么急着掌握黑话,一个是她没有安全感,另一个是毕竟是吃这碗饭的,还是得提高自身水平才行。
刚进来是菜鸟听不懂黑话别人能理解,若是久了,还不掌握,那真是自己被卖了也是活该。
掌握自己所在的这一行的行话,是江湖中人必不可少的基本常识。
可以说是存身立命之本,也是自卫,识别身份的“护身符”。
它也是用来维持这行中人际关系的基本工具。
不仅如此,还有衣食住行、礼节、职业等等,几乎成为第二个语言系统。
所以说,这黑话不可谓不重要啊!
要不怎么说,“能给十吊钱,不把艺来传。宁给一锭金,不给一句春。”
春就是春点,也是黑话的意思。
宋欢感叹,进入这行真得有人带,否则它的黑话封闭性就决定了你不能踏足这个“世界”。
请收藏本站:https://www.mfxsw.cc。免费小说网手机版:https://m.mfxsw.cc
这个时代的“江湖社会”很复杂。
说它复杂,是因为它既藏龙卧虎,又藏污纳垢,鱼珠泥沙并蓄。
诗人不得志流落四方称落魄江湖,寺庙高僧也有称走江湖者,隐居隐士或遁迹江湖。
还有杀人越货、走私枉法的流寇匪盗也自称江湖中人。
四海为家到处流浪卖艺、行医、占卜或以乞讨为生计者,同样也自称是吃江湖饭的。
江湖义士为世人所褒扬敬畏,江湖骗子却是对一些江湖丑类的习惯称谓。
凡此种种,美与丑、善与恶、是与非,皆为“江湖”所兼容。
交织缠绕地构成神秘而复杂的江湖文化,而这其中的黑话便是进入江湖社会最棘手的“门槛”。
“黑话”就是江湖上隐语行话的俗称。
而这黑话还具有半封闭性和封闭性。
端看是哪些组织。
就说像反清复明的天地会,这其中的黑话就是封闭性的。
一般江湖通用的黑话就是半封闭性的。
它是作为江湖上人们彼此联系的一种特殊手段。
说的通俗易懂来说就是一门独属于他们江湖人士的“外语”。
宋欢这两天就在努力恶补这些属于标行的行话。
类似,往东看,喊“哈武,倒念麻”。
往西、南、北看,就把“倒”改成对应的“窃”、“阳”、“墨”,其他不变。
出街顺道,喊“哈武,顺线”。
见庙院墙,喊“哈武,孤群麻”。
庙无院墙,喊“哈武,孤阴神堂麻”。
车走散了,喊“哈武,前拢着、后盯着。”
宋欢,“……”
她感觉比外语还令她头秃。
除了车走散了这个她能理解得了,其他的完全没逻辑嘛!
死记硬背都不知道该从何开始。
还有那每句话之前都得喊出声的“哈武~”,说真的,她真喊不出口嘛,感觉好傻。
可是为了生活,她是可以暂时把脸皮抛掉的,她豁得出去!
走标者遇事要开口先喊小号“哈武”二字,据说是纪念一位前辈,后来慢慢演变成了这一行的标志性口号,但凡听到“哈武”,大家就知道不远处来的就是走标者。
习惯果然是个可怕的东西,跟着喊了几天还喊出了乐子。
宋欢和傅渊之聊天都忍不住带上它。
比如现在,“哈武,等会儿吃啥?”
傅渊之,“……”
“喝粥,再加点腌菜?”傅渊之试探性商量道。
宋欢,“哈武,好的呀。”
傅渊之,“……”
宋欢,“哈武,我要吃三碗~”
傅渊之,“……好。”
“哈武~我去拾柴。”宋欢起身离开。
宋欢心底暗自得意,只要我不尴尬,尴尬的就是别人。
傅渊之目送宋欢走远,轻舒一口气。
希望自己能早点适应这样的宋姑娘。
入夜之前,队伍在一家客栈落脚,他们不是直接说打尖,而是喊,“哈武,拿湾入窑了。”
这应该是他们经常跑的路线,看伙计出来一副驾轻就熟的样子。
干保标这一行,也有一些规定和戒律。
“保标六戒”就是其中的重要一点。
一、戒住新开客栈店房。
新开设的店因摸不透人心,标师便不去随意冒险,只要门上写有开业大吉的店不住。
二、戒住易主之店。
换了老板的店,人心叵测可能会是贼店,保标之人也不会去住。
三、戒住娼妇之店。
有些店,娼妇纠缠会中计丢标,保标之人也不去冒险。
四、戒武器离身。
无论是走在路上还是住店休息,武器都必须带在身上以防万一。
五、戒标物离人
无论是旱路上的标车,还是水路上的标船或是保护的人员(官员、商贾、其他)都不得随意离开。
六、戒忽视疑点。
当标师的必须具备眼观六路,耳听八方的警觉能力,一旦出现可疑之处就要密切注视,准备投入战斗之中。
宋欢往后看了眼,见伙计已经帮傅渊之牵骡车了,放心收回视线跟着队伍进店。
标师进店看地方,虽然这里他们经常走,为以防万一他们还是会大致巡视一遍,只见趟子手气沉丹田喊到,“哈武,八仙对摆了。”
这时除了需要留下来看货物的标师以外,其他人俱分散开。
走标住店也有规律。
宋欢和傅渊之在旁怔愣的看着其他人要了一张八仙桌。
八仙桌抬进院子当中,还要点天灯。
押货车上挂上了灯笼。
至于挂灯笼的作用不止照明,还有另外一个。
徐叔是这么告诉宋欢的,“你啊,主要就听动静还有看车上的灯笼,灯笼摇动了,必有歹人到来,要留神。”
宋欢让傅渊之自己在旁解决夕食后就跟着其他人洗脸、喝茶,吃饭完毕后,标头安排大家轮流坐更。
值夜班也有一个定更喊号的规矩。
一更就喊,“哈武,定更了。”喊的人手里拿枪铛一抢,发出敲击声。
就像街上,说一句话敲一次锣的那种。
二更,喊“哈武,起更了。”铛~
三更,听更了。铛~
四更,坐更了。铛~
五更,一起坐更了。铛~
宋欢被安排在四更。
值夜班的感觉不大好。
以前她是有手机,可以精神奕奕地玩到三点,可现在不行啊。
宋欢被人叫起来,睡眼蒙眬的靠在八仙桌,看着那烛光因为夜风而摇曳,就像是要给宋欢催眠一样。
宋欢双手拍拍双颊,摇摇头,再喝杯茶清醒清醒。
这个时间点是最尴尬的,睡又睡不够,待会儿五更了又没多少睡的时间了。
但这是命令,得遵守,不像菜市场还可以讨价还价。
宋欢打了个哈欠起来在附近巡逻一遍后,这才又回到八仙桌继续盯着车上的灯笼。
她就很奇怪徐叔对自己说的那句话。
为什么灯笼摇摆就一定是歹人来呢?
风大不行吗?
这个判断标准她不是摸得很透。
她总觉得,他们根据这个来判断歹人是否来了,这观点依据是不是太“肤浅”了些?
她自己还是个新人,他们从事这行那么久了,存在即有道理,或许哪天她就能摸透其中的门道,就能瞬间顿悟了。
宋欢一边守夜,一边默背黑话。
至于宋欢为什么这么急着掌握黑话,一个是她没有安全感,另一个是毕竟是吃这碗饭的,还是得提高自身水平才行。
刚进来是菜鸟听不懂黑话别人能理解,若是久了,还不掌握,那真是自己被卖了也是活该。
掌握自己所在的这一行的行话,是江湖中人必不可少的基本常识。
可以说是存身立命之本,也是自卫,识别身份的“护身符”。
它也是用来维持这行中人际关系的基本工具。
不仅如此,还有衣食住行、礼节、职业等等,几乎成为第二个语言系统。
所以说,这黑话不可谓不重要啊!
要不怎么说,“能给十吊钱,不把艺来传。宁给一锭金,不给一句春。”
春就是春点,也是黑话的意思。
宋欢感叹,进入这行真得有人带,否则它的黑话封闭性就决定了你不能踏足这个“世界”。
请收藏本站:https://www.mfxsw.cc。免费小说网手机版:https://m.mfxsw.cc