第九百七十五章 奇异符号
用“时间”定位,用“历史”定位,并不是什么高大上的方法。
就是很简单的,将所有发展分支全部记录下来而已。
每一个发展,每一个衍生出的版本都记录下来——
神话本身的虚构,从真实性上可以说都是假的,但也因此每一个版本都可以是真的。
更确切地说,这个方法是跳过神话本身是否虚构、是否真实的验证,通过侧面来定位。
就像“年龄”,无法直接观察到一个生物的时间,那么就通过描述它的其他特征,将他记录下来的方式,以侧面的生物特征来定位其“时间”。
三个一组的符号,加起来一共21个。
就和亚戈所熟知的“废墟圣殿”内,那些雕像和符号的总计数量一样。
而它们的位置分布,也相当契合卡巴拉树的结构形状。
但是,和亚戈一开始的想法有些不太一样。
似乎和卡巴拉树图中“神性三角”、“道德三角”、“星体三角”不对应。
而是和“卡巴拉树”上的路径的位置对应。
卡巴拉三角,是由三个质点构成的。
但这些符号的位置,细看上去,却是更接近路径的位置。
亚戈看到的、符号构成的、三三一组的符号,一共有七组。
第一组由1-3、1-2和1-6组成的,用路径对应的秘仪牌来描述,就是魔术师、愚者、女祭司形成一组。
第二组是3-5、3-6、和5-6位置对应的三个符号组成的三角,分别对应战车、恋人、正义形成一组。
第三组是与第二组对称,由2-6、2-4、4-6三个符号聚集在一起,分别对应“皇帝”、“教皇”、“隐者”。
第四组则是,5-8、8-6、8-10形成一组,分别对应“倒吊人”、“恶魔”、“审判”。
第五组也与第四组对称,是4-7、7-6、7-10构成的一组,分别对应命运之轮、死神和月亮。
第六组是8-9、7-9、10-9形成的一个组合,分别对应太阳、星星、世界。
最后,只剩下三个不和其他符号靠近的、孤零零的几个符号——
而这三个符号,却又有一个共同点。
它们所在的位置,分别对应3-2、5-4、8-7三条路径。
这三条路径,应该称为皇后、欲望和节制。
这三条路径,在卡巴拉树图构中,都是横向的平行线。
它们孤零零地存在的位置,就像是一条条分界线,将这些符号区隔开来。
如果这些符号对应的的确是卡巴拉树的图构,将质点补上去,再按照质点连线,画出路径的话,这些符号的位置的确是能够对应上的。
并且.....
亚戈意念微动,阴影在他身前聚合成收藏家之书。
然后.....
之前拿到的,那张有着十一个圆点的破旧图纸被他取出。
的确是能够对应上的。
并且,亚戈还想到了一件事.....
“三守卫”、“三法师”、“三调律”
亚戈之前在“看门人”面具的内侧,发现了“三守卫·看门人”的字样,也正是因此,他才将那张面具称为“看门人”。
而“三法师”,则来自与那张脑门上刻着无限符号的纯白面具,那张面具内侧,写着“三法师·影法师”。
而“三调律”,则对应着“歌者”,是在之前,亚戈在瓦威市拿到的那条星辰手链。
“看门人”面具,又或者称为“看门人”钥匙,亚戈原本觉得应该是对应死灵途径,但是亚戈又有些拿不太准。
他觉得看门人面具也有可能对应“节制”或者说“艺术”,也就是“秘密途径”。
但是,在阿蒂莱的描述里,“秘密途径”对应的“迷途者遗物”,应该是“守秘人之书”。
也就是说,“节制”,应该是对应“守秘人”这个称呼才对。
而“影法师”面具的话,所对应的,应该是......“梦境”途径?
这点,是因为他在永恒噩梦里无数次见过类似的符号。
而“三调律”,他是最为纠结和怀疑的。
其中有很多原因。
一开始,他获得的各方面情报,都显示了“歌者”面具,或者说“手链”、“饰品”,都是和“星辰”有关,甚至直接出现了星河相关的场景。
而之后,包括“歌者”面具本身,也和“银之血”有所关联。
各种线索,都指向了“歌者”对应的是“星辰”途径,法斯特家族,银之血是对应了“星辰”途径。
但是,眼下....
“梦境”途径也和银之血,和“法斯特”扯上了关系。
这不清不楚的联系,与亚戈在机械城,在那位疑似“使徒”的机械老者那里得到的一个消息来解释——
“无知之海的主人已经死去,祂的意志被封锁。”
“死海的主人已经回归,即将再度夺回尽头之塔的权柄。”
“蛇失去了永眠之巢,梦境的主人已经更换,虚幻的巢穴,变成了孤岛。”
“梦境的孤岛。”
“既定之湖的主人还未归来,祂被封锁在某座梦境的孤岛上。”
“在梦境的孤岛上,祂没有办法使用力量。”
“但蛇并没有被消灭。”
“有人主动寻找和接纳了蛇的残存意志,将它引入了永眠之河。”
“蛇作为永眠之河的新主人,得到了力量,正在逐渐复苏。”
“但是,力量的根源并不一致。”
“它的意志正在变得混乱。”
死海,毫无疑问是指“死灵”途径对应的镜世界。
无知之海,亚戈认为应该是对应“守秘人”、对应“秘密途径”的“镜世界”。
“永眠之巢”,亚戈现在觉得可能就是指代“梦境”途径对应的镜世界。
“既定之湖”,亚戈也大概可以断定是“概率”途径对应的镜世界。
如果按照这个对应来说,那么,有人让“梦境之蛇”从“永眠之巢”转入了“永眠之河”。
这里,亚戈其实是有疑问的。
“永眠之巢”和“永眠之河”这两个称呼的近似程度,不用亚戈说也很明显。
这个“永眠之河”指代的是哪个镜世界?
从“无知之海”、“既定之湖”、“死海”这三个可能对应了秘密途径、概率途径和死灵途径的共同点上来说,“永眠之河”最有可能指代的是——
“星辰”途径的镜世界。
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就是很简单的,将所有发展分支全部记录下来而已。
每一个发展,每一个衍生出的版本都记录下来——
神话本身的虚构,从真实性上可以说都是假的,但也因此每一个版本都可以是真的。
更确切地说,这个方法是跳过神话本身是否虚构、是否真实的验证,通过侧面来定位。
就像“年龄”,无法直接观察到一个生物的时间,那么就通过描述它的其他特征,将他记录下来的方式,以侧面的生物特征来定位其“时间”。
三个一组的符号,加起来一共21个。
就和亚戈所熟知的“废墟圣殿”内,那些雕像和符号的总计数量一样。
而它们的位置分布,也相当契合卡巴拉树的结构形状。
但是,和亚戈一开始的想法有些不太一样。
似乎和卡巴拉树图中“神性三角”、“道德三角”、“星体三角”不对应。
而是和“卡巴拉树”上的路径的位置对应。
卡巴拉三角,是由三个质点构成的。
但这些符号的位置,细看上去,却是更接近路径的位置。
亚戈看到的、符号构成的、三三一组的符号,一共有七组。
第一组由1-3、1-2和1-6组成的,用路径对应的秘仪牌来描述,就是魔术师、愚者、女祭司形成一组。
第二组是3-5、3-6、和5-6位置对应的三个符号组成的三角,分别对应战车、恋人、正义形成一组。
第三组是与第二组对称,由2-6、2-4、4-6三个符号聚集在一起,分别对应“皇帝”、“教皇”、“隐者”。
第四组则是,5-8、8-6、8-10形成一组,分别对应“倒吊人”、“恶魔”、“审判”。
第五组也与第四组对称,是4-7、7-6、7-10构成的一组,分别对应命运之轮、死神和月亮。
第六组是8-9、7-9、10-9形成的一个组合,分别对应太阳、星星、世界。
最后,只剩下三个不和其他符号靠近的、孤零零的几个符号——
而这三个符号,却又有一个共同点。
它们所在的位置,分别对应3-2、5-4、8-7三条路径。
这三条路径,应该称为皇后、欲望和节制。
这三条路径,在卡巴拉树图构中,都是横向的平行线。
它们孤零零地存在的位置,就像是一条条分界线,将这些符号区隔开来。
如果这些符号对应的的确是卡巴拉树的图构,将质点补上去,再按照质点连线,画出路径的话,这些符号的位置的确是能够对应上的。
并且.....
亚戈意念微动,阴影在他身前聚合成收藏家之书。
然后.....
之前拿到的,那张有着十一个圆点的破旧图纸被他取出。
的确是能够对应上的。
并且,亚戈还想到了一件事.....
“三守卫”、“三法师”、“三调律”
亚戈之前在“看门人”面具的内侧,发现了“三守卫·看门人”的字样,也正是因此,他才将那张面具称为“看门人”。
而“三法师”,则来自与那张脑门上刻着无限符号的纯白面具,那张面具内侧,写着“三法师·影法师”。
而“三调律”,则对应着“歌者”,是在之前,亚戈在瓦威市拿到的那条星辰手链。
“看门人”面具,又或者称为“看门人”钥匙,亚戈原本觉得应该是对应死灵途径,但是亚戈又有些拿不太准。
他觉得看门人面具也有可能对应“节制”或者说“艺术”,也就是“秘密途径”。
但是,在阿蒂莱的描述里,“秘密途径”对应的“迷途者遗物”,应该是“守秘人之书”。
也就是说,“节制”,应该是对应“守秘人”这个称呼才对。
而“影法师”面具的话,所对应的,应该是......“梦境”途径?
这点,是因为他在永恒噩梦里无数次见过类似的符号。
而“三调律”,他是最为纠结和怀疑的。
其中有很多原因。
一开始,他获得的各方面情报,都显示了“歌者”面具,或者说“手链”、“饰品”,都是和“星辰”有关,甚至直接出现了星河相关的场景。
而之后,包括“歌者”面具本身,也和“银之血”有所关联。
各种线索,都指向了“歌者”对应的是“星辰”途径,法斯特家族,银之血是对应了“星辰”途径。
但是,眼下....
“梦境”途径也和银之血,和“法斯特”扯上了关系。
这不清不楚的联系,与亚戈在机械城,在那位疑似“使徒”的机械老者那里得到的一个消息来解释——
“无知之海的主人已经死去,祂的意志被封锁。”
“死海的主人已经回归,即将再度夺回尽头之塔的权柄。”
“蛇失去了永眠之巢,梦境的主人已经更换,虚幻的巢穴,变成了孤岛。”
“梦境的孤岛。”
“既定之湖的主人还未归来,祂被封锁在某座梦境的孤岛上。”
“在梦境的孤岛上,祂没有办法使用力量。”
“但蛇并没有被消灭。”
“有人主动寻找和接纳了蛇的残存意志,将它引入了永眠之河。”
“蛇作为永眠之河的新主人,得到了力量,正在逐渐复苏。”
“但是,力量的根源并不一致。”
“它的意志正在变得混乱。”
死海,毫无疑问是指“死灵”途径对应的镜世界。
无知之海,亚戈认为应该是对应“守秘人”、对应“秘密途径”的“镜世界”。
“永眠之巢”,亚戈现在觉得可能就是指代“梦境”途径对应的镜世界。
“既定之湖”,亚戈也大概可以断定是“概率”途径对应的镜世界。
如果按照这个对应来说,那么,有人让“梦境之蛇”从“永眠之巢”转入了“永眠之河”。
这里,亚戈其实是有疑问的。
“永眠之巢”和“永眠之河”这两个称呼的近似程度,不用亚戈说也很明显。
这个“永眠之河”指代的是哪个镜世界?
从“无知之海”、“既定之湖”、“死海”这三个可能对应了秘密途径、概率途径和死灵途径的共同点上来说,“永眠之河”最有可能指代的是——
“星辰”途径的镜世界。
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