第二十节:说禅 祝阴阳双生子生日快乐。
第二十节:说禅
我上前说道:“慧明大师,不妨直说,我们最近有位兄弟莫明其妙的中环以南的大路上丢失了,然后他的手机莫名其妙地出现在中环以西的西流湖,接着我们来到西流湖去寻找他,我身边这位兄台跳入水中,莫明其妙地发现水深多加了五米,上岸后报了警,告诉警察他又莫名其妙地在湖中看到美人鱼,听到我们向警察议论,旁边一位老太太莫名其妙地说那是金鱼精,不是人鱼。我们于是就联合警察把湖水放干,结果什么也没看到,于是我们就想莫非真有鱼精作怪,施了魔障?然后我们心想这西流湖在佛光寺旁,应该不会有凶神恶煞出现,如果真的是鱼精,也实属修行不易,而大师与他们比较熟,如果能去劝两句,放了我们兄弟,岂不是美事一桩?”
慧明听后不由笑道:“这位施主,你们人丢失了,找不到的心情我可以理解,但是如果说这湖中有美人鱼,我确实不能理解,美人鱼也是一种妖怪,不过是西方妖怪,她怎能会来咱们东方的湖泊之中呢?如果说这里有金鱼精还有可能,不过佛光寺虽然是小寺,但也并非是藏污纳垢之地,更不会包庇纵妖邪恶灵出现,所以关于鱼精之事,不必再议论了,小寺真的藏不下。”
他现在已明显是下逐客令了,我看了叶子暄一眼,示意他是否该走了,叶子暄摇摇头说:“我当然明白慧明大师的话,此乃佛门静地,是不会收留各种妖邪,这从进门时,看到那幅对联便知。”
慧明说:“施主知道那幅对联,更应该明白小寺的规矩,便是初见这幅对联着,若曾经做过亏心事,定当会感到害怕,甚至幡然醒悟,因此鬼怪更是不敢进来。”
我说:“慧明大师,这幅对联不错,但我刚进来时,也有些害怕,因为这幅对联充满了杀伐之气,当时我心中在想的是如果是挂在城隍庙前会更好,城隍庙不是清算人间罪恶的吗?为什么会挂在佛寺院前呢?佛寺不是普渡众生吗?那些城隍庙不经常写着什么:结什么仇,造什么孽,害什么全家性命,为饶你颠倒是非;半世竟夸权在手;占尽了利,沽尽了名,丧尽了天理良心,且看他荣华富贵,一朝终有雨淋头。这种类似的吗?”
慧明笑道:“施主有所不知,佛光寺中,以佛缘渡众生从苦海孽债中出来,这寺院建于民国年间,这幅对联就是纪念城隍的。”
纪念城隍?听到这里,我彻底晕了,此乃佛庙,却纪念城隍,这实在是无语,毕竟佛光寺理佛,而城隍庙则属道,如今这是要合体的节奏吗?
慧明看我一脸迷茫,不禁说道:“不知小施主可曾听说过冯玉详将军?”
我答道:“冯将军当然听过说。”
“小施主可知冯将军现在做什么?”
这一句话顿时问着了我,冯将军不是死了吗?难不成做天使去了?
叶子暄这时答道:“冯将军现在就在城中的城隍庙做城隍,难道进入寺院的联与他有关?”
慧明不禁说道:“施主果然聪慧,1928年春,冯玉祥将军为纪念北伐国民革命军第二集团军阵亡将士,先后拨款20万元,责成交通司令许骧云建造北伐阵亡将士墓地,冯将军取“碧血丹心,血殷黄沙”之意,名曰碧沙岗。
这岗同在西环,与小寺的距离虽然不近,但也不远。后来1935年,小寺成立,曾经为阵亡将士超度,最先也曾用过一幅对联:“净土莲花,一花一佛一世界;牟尼珠献,三摩三藐三菩提。”但后来因为冯将军做了城隍,这是其一,其二就是师父的师父的师父感觉那幅对联太不能警醒世人了,所以改成了现在这幅对联,一直用到了今天,其实只要心中如明镜,无尘无埃,又何怕门前那一幅对联呢?”
我不禁说:“大师说的好。”
叶子暄说:“天雨虽大,不润无根之草;佛法虽广,难渡无缘之人,今日凡是能看到此联者,并且能进入寺庙者,不管是一心向善,还是大奸大恶之徒弟都应该有所感触,从此之后,洗心革面,浪子回头。”
慧明不禁赞道:“这位施主慧根不浅!”
叶子暄有没有慧根我不清楚,但他的眼脉,我感觉比慧根更强。
叶子暄微微笑道:“多谢大师夸奖,我若有慧根,我想我更能体会出这西流湖中到底有没有妖怪,如今却是一无所知。”
叶子暄弦外之音,慧明也听了明白,便接着说:“我们时常去西流湖放生,但从来没有见得有什么妖怪出现,所以请放主放心。”
我不由笑道:“慧明大师,刚才我这位兄台所说的佛法虽广,但不渡无缘之人,这里有一个“广”,这个广,可以理解为渡人,也可以渡妖,因结佛缘,从此便能渡化,那湖中的虾鳖王八,水蚌草鱼之类的,如果每日都能听到你们念些佛法,说不定真的就成了,这种事情又不是没有先例:一只偷吃了佛祖的灯油的老鼠还能变化成黄风怪,害得唐僧师徒四人无法取经。”
慧明大师说:“放主言重了,我佛慈悲,如果西流湖中真有妖精出现,我师父一定知道。”
叶子暄问:“能不能拜会大师?”
慧明说:“师父最近静修,不便见客,”
慧明说到这里,叶子暄说:“原来是这样,那好,慧明大师,我们改日再来拜访。”
慧明说道:“施主慢走。”
随后离开佛光寺,叶子暄又向功德箱中添了一些香油钱,方才离开了佛光寺。
“我们就这样走了吗?”我问。
“不走又能怎么样?慧明大师弦外之意就是让我们离开。”叶子暄说:如果听到这里再不走,那就真的与流氓无异了。“
“这怎么能算流氓呢?我们也不过是追求事实真相而已,来这一趟佛光寺,你有什么想法呢?”
”我的想法就是,这佛光寺中的香火虽然不像少林寺那般香有许多粗香大香,不过成心理佛的人却很倒多,按此说来,如果有精怪,在佛光寺的感化之下,应该也不会作恶,因此如果说有鱼精,目前可以排除,看来只有美人鱼与水鬼之说。”
“其实,你不觉得,不化是美人鱼,还是鱼精,甚至鬼影,都是一个东西,因为我们表达的方式不同。”我说。
叶子暄说:“其实我也在怀疑,我见到的是不是美人鱼,毕竟水一抽干,一切都变了,石屋没了,水变浅了,就连美人鱼也不见了。”
“其实如果真的是美人鱼,不见了更好,否则湖上的那些人一定会疯抢,全都会抱回家了,那才真是作孽。不过说句实话,我总感觉慧明有些奇怪,因为他很像释空子,你说会不会释空子又活了,然后混到这个寺院之中呢?“
叶子暄说:“说实话,我第一眼看到他也很惊讶,不过我想他既然变成佛僵,又最后失心而死,所以慧明应该不会是释空子。”
我也不多说什么了,或许慧明就是慧明,释空子就是释空子,他们长的像,只能说明众生皆佛相吧。
我们一边议论一边回到西流湖前。
江娜也没问我们去哪里,只是说:“你们有结果吗?”
“没结果,你有结果吗?”我问。
江娜说:“我们目前正在做的就是分析那个吱吱吱声音,稍稍有一点进步。”
随后她让我们来到技术人员身边。
只见从他们的仪器中传出吱吱声之后,接着就是咝咝声,最后那个声音慢慢的拉长,变成了一个声音:“在吗,在吗,在吗,在吗?在吗?”
不论是全家捅,还是那五名蛙人,分析到最后,都是这种莫名其妙的声音。
“在吗,在吗,在吗?他们是不是也接通了,然后一直问我们在吗?我们没有回答?”我问,不禁欣喜:“如果是这样,证明他们还活着,只是不知道他们在哪里!”
叶子暄此时也露出喜色,拿出手机,拨打了全家捅的号码,吱吱吱的声音响起后,叶子暄对着听筒说:“全家捅,你能听到我说话吗,如果能听到,就尽管说出来。”
依然是吱吱声,然后分析了这些吱吱,依然是在吗,在吗,在吗?
“看来,我们听不到他们直接说话的声音,他们也听不到我们说话声音。”叶子暄说。
我试了试,伸手摸了摸面前的空中,但是却根本摸不到——虽然他们就在我们面前。
我们明知他们的存在,而却摸不到他们。
叶子暄想了想,对江娜说:“记不记得我们一起看视频时,我那兄弟消失之前做了什么?”
江娜想了想说:“他是在接一个电话。”
“没错,就从这个源头查起吧,看谁给他打的电话,找到了这个源头,或许一切问题都能解决了。”叶子暄建议道。
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我上前说道:“慧明大师,不妨直说,我们最近有位兄弟莫明其妙的中环以南的大路上丢失了,然后他的手机莫名其妙地出现在中环以西的西流湖,接着我们来到西流湖去寻找他,我身边这位兄台跳入水中,莫明其妙地发现水深多加了五米,上岸后报了警,告诉警察他又莫名其妙地在湖中看到美人鱼,听到我们向警察议论,旁边一位老太太莫名其妙地说那是金鱼精,不是人鱼。我们于是就联合警察把湖水放干,结果什么也没看到,于是我们就想莫非真有鱼精作怪,施了魔障?然后我们心想这西流湖在佛光寺旁,应该不会有凶神恶煞出现,如果真的是鱼精,也实属修行不易,而大师与他们比较熟,如果能去劝两句,放了我们兄弟,岂不是美事一桩?”
慧明听后不由笑道:“这位施主,你们人丢失了,找不到的心情我可以理解,但是如果说这湖中有美人鱼,我确实不能理解,美人鱼也是一种妖怪,不过是西方妖怪,她怎能会来咱们东方的湖泊之中呢?如果说这里有金鱼精还有可能,不过佛光寺虽然是小寺,但也并非是藏污纳垢之地,更不会包庇纵妖邪恶灵出现,所以关于鱼精之事,不必再议论了,小寺真的藏不下。”
他现在已明显是下逐客令了,我看了叶子暄一眼,示意他是否该走了,叶子暄摇摇头说:“我当然明白慧明大师的话,此乃佛门静地,是不会收留各种妖邪,这从进门时,看到那幅对联便知。”
慧明说:“施主知道那幅对联,更应该明白小寺的规矩,便是初见这幅对联着,若曾经做过亏心事,定当会感到害怕,甚至幡然醒悟,因此鬼怪更是不敢进来。”
我说:“慧明大师,这幅对联不错,但我刚进来时,也有些害怕,因为这幅对联充满了杀伐之气,当时我心中在想的是如果是挂在城隍庙前会更好,城隍庙不是清算人间罪恶的吗?为什么会挂在佛寺院前呢?佛寺不是普渡众生吗?那些城隍庙不经常写着什么:结什么仇,造什么孽,害什么全家性命,为饶你颠倒是非;半世竟夸权在手;占尽了利,沽尽了名,丧尽了天理良心,且看他荣华富贵,一朝终有雨淋头。这种类似的吗?”
慧明笑道:“施主有所不知,佛光寺中,以佛缘渡众生从苦海孽债中出来,这寺院建于民国年间,这幅对联就是纪念城隍的。”
纪念城隍?听到这里,我彻底晕了,此乃佛庙,却纪念城隍,这实在是无语,毕竟佛光寺理佛,而城隍庙则属道,如今这是要合体的节奏吗?
慧明看我一脸迷茫,不禁说道:“不知小施主可曾听说过冯玉详将军?”
我答道:“冯将军当然听过说。”
“小施主可知冯将军现在做什么?”
这一句话顿时问着了我,冯将军不是死了吗?难不成做天使去了?
叶子暄这时答道:“冯将军现在就在城中的城隍庙做城隍,难道进入寺院的联与他有关?”
慧明不禁说道:“施主果然聪慧,1928年春,冯玉祥将军为纪念北伐国民革命军第二集团军阵亡将士,先后拨款20万元,责成交通司令许骧云建造北伐阵亡将士墓地,冯将军取“碧血丹心,血殷黄沙”之意,名曰碧沙岗。
这岗同在西环,与小寺的距离虽然不近,但也不远。后来1935年,小寺成立,曾经为阵亡将士超度,最先也曾用过一幅对联:“净土莲花,一花一佛一世界;牟尼珠献,三摩三藐三菩提。”但后来因为冯将军做了城隍,这是其一,其二就是师父的师父的师父感觉那幅对联太不能警醒世人了,所以改成了现在这幅对联,一直用到了今天,其实只要心中如明镜,无尘无埃,又何怕门前那一幅对联呢?”
我不禁说:“大师说的好。”
叶子暄说:“天雨虽大,不润无根之草;佛法虽广,难渡无缘之人,今日凡是能看到此联者,并且能进入寺庙者,不管是一心向善,还是大奸大恶之徒弟都应该有所感触,从此之后,洗心革面,浪子回头。”
慧明不禁赞道:“这位施主慧根不浅!”
叶子暄有没有慧根我不清楚,但他的眼脉,我感觉比慧根更强。
叶子暄微微笑道:“多谢大师夸奖,我若有慧根,我想我更能体会出这西流湖中到底有没有妖怪,如今却是一无所知。”
叶子暄弦外之音,慧明也听了明白,便接着说:“我们时常去西流湖放生,但从来没有见得有什么妖怪出现,所以请放主放心。”
我不由笑道:“慧明大师,刚才我这位兄台所说的佛法虽广,但不渡无缘之人,这里有一个“广”,这个广,可以理解为渡人,也可以渡妖,因结佛缘,从此便能渡化,那湖中的虾鳖王八,水蚌草鱼之类的,如果每日都能听到你们念些佛法,说不定真的就成了,这种事情又不是没有先例:一只偷吃了佛祖的灯油的老鼠还能变化成黄风怪,害得唐僧师徒四人无法取经。”
慧明大师说:“放主言重了,我佛慈悲,如果西流湖中真有妖精出现,我师父一定知道。”
叶子暄问:“能不能拜会大师?”
慧明说:“师父最近静修,不便见客,”
慧明说到这里,叶子暄说:“原来是这样,那好,慧明大师,我们改日再来拜访。”
慧明说道:“施主慢走。”
随后离开佛光寺,叶子暄又向功德箱中添了一些香油钱,方才离开了佛光寺。
“我们就这样走了吗?”我问。
“不走又能怎么样?慧明大师弦外之意就是让我们离开。”叶子暄说:如果听到这里再不走,那就真的与流氓无异了。“
“这怎么能算流氓呢?我们也不过是追求事实真相而已,来这一趟佛光寺,你有什么想法呢?”
”我的想法就是,这佛光寺中的香火虽然不像少林寺那般香有许多粗香大香,不过成心理佛的人却很倒多,按此说来,如果有精怪,在佛光寺的感化之下,应该也不会作恶,因此如果说有鱼精,目前可以排除,看来只有美人鱼与水鬼之说。”
“其实,你不觉得,不化是美人鱼,还是鱼精,甚至鬼影,都是一个东西,因为我们表达的方式不同。”我说。
叶子暄说:“其实我也在怀疑,我见到的是不是美人鱼,毕竟水一抽干,一切都变了,石屋没了,水变浅了,就连美人鱼也不见了。”
“其实如果真的是美人鱼,不见了更好,否则湖上的那些人一定会疯抢,全都会抱回家了,那才真是作孽。不过说句实话,我总感觉慧明有些奇怪,因为他很像释空子,你说会不会释空子又活了,然后混到这个寺院之中呢?“
叶子暄说:“说实话,我第一眼看到他也很惊讶,不过我想他既然变成佛僵,又最后失心而死,所以慧明应该不会是释空子。”
我也不多说什么了,或许慧明就是慧明,释空子就是释空子,他们长的像,只能说明众生皆佛相吧。
我们一边议论一边回到西流湖前。
江娜也没问我们去哪里,只是说:“你们有结果吗?”
“没结果,你有结果吗?”我问。
江娜说:“我们目前正在做的就是分析那个吱吱吱声音,稍稍有一点进步。”
随后她让我们来到技术人员身边。
只见从他们的仪器中传出吱吱声之后,接着就是咝咝声,最后那个声音慢慢的拉长,变成了一个声音:“在吗,在吗,在吗,在吗?在吗?”
不论是全家捅,还是那五名蛙人,分析到最后,都是这种莫名其妙的声音。
“在吗,在吗,在吗?他们是不是也接通了,然后一直问我们在吗?我们没有回答?”我问,不禁欣喜:“如果是这样,证明他们还活着,只是不知道他们在哪里!”
叶子暄此时也露出喜色,拿出手机,拨打了全家捅的号码,吱吱吱的声音响起后,叶子暄对着听筒说:“全家捅,你能听到我说话吗,如果能听到,就尽管说出来。”
依然是吱吱声,然后分析了这些吱吱,依然是在吗,在吗,在吗?
“看来,我们听不到他们直接说话的声音,他们也听不到我们说话声音。”叶子暄说。
我试了试,伸手摸了摸面前的空中,但是却根本摸不到——虽然他们就在我们面前。
我们明知他们的存在,而却摸不到他们。
叶子暄想了想,对江娜说:“记不记得我们一起看视频时,我那兄弟消失之前做了什么?”
江娜想了想说:“他是在接一个电话。”
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